《白苏斋类集》卷之十三祭文类明 · 袁宗道
○祭邹姻家汪孺人文
不佞闻孺人之讣，实中夜也。披衣而坐，陨泪达旦，至于沾衣，盖悲甚矣。夫不佞匪直为姻故悲，盖感念今昔，不得已已耳。不佞犹记总角时，与吾伯贤同笔砚，甚契也。夜半促膝深语，则相与盟曰：「异时所不为姻媾者，犹如此灯！」久之，不佞举一子，而孺人适妊，不佞惟恐其不女，惟伯贤意亦然。已而果女，则交相媚也，曰：「天乎，固惟人是听哉！」遂为婚。盖订盟于龆齿，而竟获修诺于成人，奇矣。以是伯贤于不佞姻媾也，实石交也。而孺人于先妻亦时时遣婢相问讯，少病少恼耶则喜，不则更相忧。盖虽姻媾也，亦犹乎石交也。无之何，先妻溘先朝露，小儿无母，贤女无姑。贤女无姑，尚幸有母，乃今何如也？悲哉，悲哉！追忆十数年事，恍隔昨暮。庄生之戚，遂俱罹之，同林宿鸟，及晨而散。泡沫风灯，转益自怜矣。悲哉，悲哉！所幸令郎君朗秀，而吾儿亦知为文，庶几不作痴憨面孔，此皆足以瞑孺人目于九原者。孺人幸毋自悲，尚其监之。尚响！
○祭外大母赵夫人文
嗟嗟，外大母遂长逝耶！外大母鹤发丰颐，行步若壮龄，眠食皆无恙也。当百岁而竟止于斯耶？悲哉，悲哉！前月拜辞外大母床下，虽抱微疴，而眼耳神明如故，且促甥亟行，无久恋庭闱也。孰知榻前刺刺数语，遂成永诀乎？悲哉，悲哉！忆甥十五失母，外大母见甥辄涔涔泪下，问儿饥否，拊背曰：「将无寒耶？」辄取衣食之。一日，将取寒具，瞰甥，而甥适去，念之不置，至丙夜不垂睫云。夫女之爱子，谁能不爱，即未有若余外大母之甚者，而今何在也？哀哉，哀哉！归神之夕，儿孙满前，当无所恨，所不能去心者，独两舅氏及不肖甥。甥此夕偕八舅氏宿磁州公署，剧谈甚欢，而遽意有此剜心之戚也！甥乃不如一田舍儿，白首无生离之苦耳，悲哉，悲哉！凡此皆甥所谓自悲者。若外大母，则何所歉也，安庸悲，安庸悲！人生多不逮下寿，而今八十矣。寿未必偕，而今鸠杖相向坐长春堂者，二十年于兹矣。多无子，即有未必遂，即遂未必贤。而今有子遂且贤矣。此之为福，岂惟吾邑难之，又安庸悲矣。且也外大母生平慈悲，具足十善。晚年清修净业，晨昏礼颂，非生兜率，定往赡养。是不第具区中之缘，且兼世外之福，真可含笑九原，又安庸悲矣。甥恋一官，不能哭拜灵次，一吐惨怆。然外大母业已蝉蜕形骸，一瞚万里，甥即在数千里外，当悉知悉见，无所阂也。尚飨！
○祭邹金吾妻
曰：呜呼哀哉！维我孺人，高门孕秀，世德传馨。外映慧质，内朗兰襟。鹿车既驾，雁觞早沾。敬其夫子，夙夜罔愆。茹淡忍苦，屏绝浓艳。持厥家政，惟勤惟俭。游洸手龟，牙筹心算。家食千指，不劳而办。若夫赋性子柔，温和恬雅。叱咤之声，不及犬马。至于夫婿贤豪，微须白皙。汉代金吾，长安侠客。门多好事，室有佳宾。尔乃歌钟暮起，则胹臛杂陈；霜乌夜啼，则匕箸递新。斯所谓酒食是议，中馈惟勤者矣。如何此人，曾不百岁，而竟尔奄化。天乎，其有数耶！夫蒲也，柳也，秋而零也，轻且盈也。若孺人者，淑而厚，婉而真。松乎，柏乎，秋冬青青，而胡为雪霰之易侵、枝叶之易倾如此哉！呜呼悲矣！夜台泉路，宛其归矣。惟予小妇，孺人亲属。念兹蒹葭，早承教育。络秀副周，柔顺知礼，非孺人训，胡以有此。则余于孺人之卒也，亦安得恝然而已。尚飨！
○祭盛老师文
嗟嗟！某等不复登我师之堂，望我师之光仪，聆我师之善诱矣。伤哉乎！忆丙戌之春，某等初谒，我师出而相与。窃叹我师容观丰伟，韶宇恬睟，贵寿征也。有如老师骨相，而不台鼎，不期颐，则唐举、憬藏辈之术，皆虚谬耳。久昕夕皋比，熟察我师行履，贞诚而恺悌，凝静而冲悒，则又相与亟叹我师仁者。昔我尼父，固尝系寿于仁矣；则我师之合有崇年，又不独征之于骨相。方日夜望我师膺大拜，据鼎铉，握大斗，调四时。黄发论道，庞眉辅政。而讵意其止于斯乎！伤哉，伤哉！哀讯初闻，五内俱裂。然且疑且信，以为传者误耳。及二三交知，悉知悉闻，始相与大骇，以为信然。犹冀庶几万有一误，以强抑摧裂之心。而无何长公至矣，向二三兄擗踊哀号，而后信我师之果逝也。伤哉，伤哉！夫唐举辈之术不必验，固无足论，而我尼父仁寿之语，亦有时不合乎？不然也，朝闻夕死，夫非尼父之语乎哉？盖仁者未有不寿，而寿不在不死。死非寿，而可以死，则真寿也。若我师则寿矣。我师之死，无不可矣。闻我师之没也以胃伤，盖得之苫块之间，内郁沈痛，外断荤血云。人谁不死，而师死孝矣。
我师生平，行慊影，寝慊衾，当官慊官，居室慊室，而有时搦管为文，则濂、洛之吻，而两司马之藻。是知我师德言不朽，朽者形耳。又长公向我言：师之将逝也，谭笑自若，从容下床，西向端坐，无一语刺刺儿女，翛然而化，有玉筋之异焉。夫人恐怖临身，此为何时，而我师乘理而往，若辞传舍。非夫洞源识本，勘尽虚幻，安能挥手坐脱，毫无阂恋，且有异征，若具戒老衲耶？闻道而死，此又最验。嗟夫，嗟夫！我师方超然受世外之福，而我辈以世福之所恨者悲之，不亦愚乎？况以世福概师，师亦无可憾者。生为少宰，日侍讲幄，没受恩恤，隆厚稠迭，斯亦人臣之至荣已。令子朗襟远识，学博而文甚工，今且次第脱颖起。未竟之志，未就之业，令子在矣。嗟夫，嗟夫！神理不昧，则我师本无憾；而世福已具，则我师又有不必憾者。某等之悲，不过感门屏之私恩，悼从游之无时耳，我师则奚用悲乎？山川修阻，烟水苍茫，遥望关门，伏地呜咽。尚飨！
○祭萧孺人
嗟夫，嗟夫，孺人遂已耶！人生谁得不死？死耳，奈何夭死，客死，复如是焉死乎！维彼蒲柳，望秋先零。嫂则淑而厚，醇而贞，其松柏乎！而霜霰未及，枝叶俄摧，笃材之论，其谓之何！西粤去此，山阻水萦，几万里矣。飘飘丹旌，凄凄素輀，浮洛涉江，泛吴泝越，更寒燠而后丘首，苦矣！我辈每过允升门，辄回眄扉端，意有弧矢在焉。或晤允升，则捋其须调之：「我辈业醵金候大嚼，何濡迟乃尔！」此谑在耳，而吉祥之倪，倏化荼毒，何为者也！嗟夫，嗟夫，嫂奈何夭死，客死，又如是焉死也！我二三兄弟每诣允升，允升辄留，不咄嗟间，胹臛杂陈，匕箸递新，我辈且噉且夸嫂才。今已矣，勿复言之矣。此其小者也。允升旦入直良劳，而颜愈泽，髯愈鬒，皆嫂毖壸事，饬家政使然。嫂今死，是令允升瘁泽白鬒也。又其稚子斩焉苴如苫块之间，爱女拊心泣血闺阁之内。冷冷茕茕，如行阴雪，回顾失影；如鸠堕巢，徘徊靡泊。此时此情，闻者酸楚。嫂何能目瞑，而允升何能不心摧乎！我辈将为庄生语以释允升，此允升所稔闻。言之者无情，而听之者为赘，言何益乎！尚飨！
○祭李年伯文
呜呼！公有不当死者二，有未可死者四，乃竟逝耶！公天植孝友，慷慨行义，造物者宜佑其德，而锡之羡，此不当死者一。公发鬒干伟，赳赳雄饮啖，手谈达旦，无垂睫也，度驻世当百岁未艾，此不当死者二。闻公高堂有垂白两尊人在焉，公逝矣，不虞斑襕黯无色耶？此未可死者一也。闻公负倜傥才，日夜思表见于世，居尝奋曰：「丈夫姓名纵不能以施燕然片石，然安可不挂<循吏传>耶？」斯其志岂以一参军老焉者，此未可死者二也。不佞意公才高，即束于格，不尽效，顾伯子成甫显矣，乃不能少须臾以迟恩纶之荐贲乎？此未可死三也。南望洪都，维公菟裘，公年仅望五十，独不可徐之故丘以老，而遂儵焉返真于逆旅乎？此未可死者四也。嗟哉，嗟哉！天乎，何遽以公逝也！然吾闻公雅放于酒，盖庶几古之达者。达者泡影万期，寿殇夭籛，则公五十，何必短于百年，年亦何必永于五十也耶？又达者蘧庐光阴，过客浮生，则何必蓟门之为逆旅，亦何必菟裘之非逆旅也耶？而公何憾也！且公有伯兄，悬车私第，以丰尊人养。有仲兄，翱翔青琐，以适遵人意。度公所期自致于亲者，若是焉足矣，而公何憾也！伯子成甫，与不佞游且二载，不佞深知其器识渊朗，而艳节义。今方发轫扶桑，究其所未足矣，而公又何憾也！我辈谊厕通家，虽知公一无所憾，亦安能不噭噭焉为公泣数行下。然公方且遨游清都，尚羊广莫，毋乃谓我辈不达也耶？聊拜灵輀，献公一觞而已。尚飨！
○祭兵部尚书张公文
穆叔有言：「太上立德，其次立功，其次立言。」兹三不朽，兼至为难。兼至矣，善始令终难。乃公敡历中外，屡树异伐。浙之役，戍卒游徼，先后大讧，而公出奇运机，咄嗟安堵。移镇宣、蓟，斩馘万计。自昔立功，鲜有逾公者也。缓带之暇，倚马含毫，文薄先秦，诗超大历，与济南诸公，鞭弭中原，旗鼓相当。自昔立言，恐亦鲜有逾公者也。且不以功高而有傲色，不以文人而挟习气，煦煦自下，喜愠莫测。以方古之立德者，夫何愧焉。公盖兼三不朽哉！戊亥之间，屡申贺监之请。归老菟裘，玄帢麈尾，笑傲自得。俄厌嚣尘，游乎八极，公又庶几善始令终矣。嗟夫，嗟夫！公之筹策，业已效于疆圉；而公之文采，业已表于词林。今敛其浑沦之识，还于本宅；而留其未尽之厘，遗于后昆。固可以含嘻于九京，而夷犹于太清也哉！某等悼乡邦之陨乔岳，慨朝宁之摧干桢，忧边境之失保障，惜词坛之丧主盟。虽知公之殁一无所憾，而终不能忘情，亦复雪涕而浪浪沾襟。敬献生刍，告公之灵，公其俯鉴。尚飨！
○祭龚鸿胪吉亭母舅文
嗟夫！吾舅去世已四月余，友人王君尧至，甥等乃始知之。呜呼痛哉！夫不肖兄弟，数日前附书诸舅，犹询以出世之法，及移家澧城之旦且晚归里团聚之乐。而讵知作书之时，翁已冥然为泉下人，呜呼痛哉！当不肖兄弟哭吾母时，宗道年十五，二弟纔七岁，三弟五岁。每见吾外大父母及吾舅，即相对欷歔，愀然不出一语。衫浊则浣之，面垢则靧之，发长则鬋之。拾其虮虱，省其疴痒。童而进以文，长而抑以礼。凡所以教植卫护者，无所不至。幸而不肖兄弟，渐次成立。外大父母及吾舅私相喜慰，而余兄弟亦谓吾母虽不逮养，膝前之欢尚在外氏，黄垆之恨万一其释。不意六七年间，一哭吾外大母，再哭吾外大父，再哭吾两妗，今未几又哭吾舅。一门之内，缞绖频易，素车屡驾。滴泪为川，酸嘘成风。甥独何心，能不含荼哉！
嗟呼！庚寅之冬，犹记与翁同参鸭子公案，烧灯至子夜。窗风淅淅，足寒如铁，面貌苦冷，若槁木之枝。茶三四易然后啜，诘朝未日出，履声已在堂外。眼毛虬结，泪垢满面，终亦不顾。公之苦参如此，此其相聚为何等景象！虽萍聚之人，犹当肠痛，甥何忍言之，而又何忍思之耶！近年以来，不肖兄弟于此道稍知惭愧，方欲抽身，与翁细商之；而翁涅盘之期至矣，是不肖甥之无缘甚也。天宫佛土，四维上下，相待何处？愿翁先度吾母。尚飨！
○祭王老师母文
天生元老，保乂王国。辅以贤媛，宜家作则。顺合坤仪，柔崇地德。既闲组绣，亦涉经籍。惟我夫子，纯孝天植。母也相之，克共妇职。浣澣躬亲，甘脆手饬。聚顺承欢，殚瘁心力。我师登朝，羔缝素丝。母也相之，处约居卑。虽有六珈，不忘缟綦。虽有五鼎，不厌黍藜。洎陟中台，勋名卓荦。母也相之，兼规执矱。大计密谋，时资商碓。中馈之仪，阴调鼎轴。不逾闺阃，功在帷幄。哲人勇退，梦牵林泉。母也相之，促装言旋。如宾如友，倘徉丘园。鸿室惭恭，莱妻逊贤。诞毓仙贞，为世祥瑞。妙体烈行，冥通玄契。亦有令子，凝然远器。胸中奥博，毫端巨丽。懿哉夫人，世运攸系。仰襄俯育，至道完备。仙宗儒宗，治世出世。彤管流辉，闱德壸谊。生非偶然，没必有归。珠宫琼岛，鸾骖鹤飞。风实为粮，霞气成衣。示有去来，原无生死。下土欷歔，乃忘情耳。独念生等，陶铸师门，久侍函丈。休同愉快，戚共惆怅。未能免俗，能无凄怆。陈辞荐酒，涕泗浪浪。尚飨！
○祭邹南皐母夫人文
嗟夫，嗟夫！今天下以气节显著，儿童走卒无不闻其名而壮之者，惟江右邹南皋公，而不知太夫人固有以成之也。当万历初，南皋公甫登第，睹时事不胜愤懑，抗疏危言，奋不顾身，以忤柄人。杖于廷，几死复苏，血肉狼籍。当是时，路人闻者，莫不酸鼻饮泣。而太夫人独私喜，以为人臣之义，固当如是。其万死投荒，室家离散，寝食瘴岚，备诸苦毒。太夫人虽心痛之，然终无几微怨憾见于颜色。嗟嗟！世之为父母者，初时课儿读书，所望止于取科第、为显官。一入仕途，辄教以隐忍缄默，惟恐其少激昂，为官累。偶遭祸患，张皇错愕，怨言满室。乃太夫人所见迥别，惟欲其子为世忠臣，舍身报国。谁谓闺阁中无大丈夫乎！
南皋公数论事，乍升乍沈，几二十年。太夫人饱藜藿如肥甘，以此于于色养，都忘志宦，得一意钻研性命之学，彻洙、泗之源，洞阳明之髓。餐蔬饮水，有以自乐。至今年始膺新命，海内士大夫皆额手相告，谓皇上圣明，不终摈直臣。而南皋公且旦夕受剧任，登要秩，获究行其所学。跂足翘首，惟恐其晚。而报太夫人逝矣，伤哉！虽然，死生亦偶然耳。太夫人成就哲嗣，为真豪杰，为真圣贤。是母是子，揭汗青间，千载犹香。死而不亡曰寿，真所谓大年矣。而或者犹以未获生沾朝典为恨，夫今古妇人女子，享荣贵、受崇封者如沙，多生死无闻，与草木同朽。惟范滂、苏轼之母，耿耿数语，至今并耀日月。然则太孺人固不恃生封为荣名，而南皋公亦可无怅怅苫次为矣。尚飨！
○祭太常少卿赵连城文
嗟夫，嗟夫！造物所施于下土者，独有灾福二端。莫福于华膴，莫灾于死亡。二者相反，譬则寒暑昼夜。既福矣，则不宜降之灾；既灾矣，则又不宜畀之福。即福而灾，灾而之福，亦当如暑谢寒代，昼往夜来。不宜一日之间，而灾福互加，使人错愕而惶惑。今君旦膺清卿之擢，暮作泉台之人。盖一日之间，其身乍荣而乍枯，其命方通而方塞，其家倏喜而倏悲，其客忽贺而忽吊。君之禄命，亦何其奇，而造物之侮君谑言，抑无乃太剧矣乎！
且君存心仁厚，持身谦抑，居官宽大。不惟宜贵且宜寿，不惟宜寿且宜有后。而君春秋既促，嗣胤复艰。既兴仲祖之叹，复抱仲宣之悲。揆诸造物报施之道，亦大爽戾矣。此在行道，犹为君痛，而况同籍兄弟，忻戚关情，覩者荼苦，能无凄恻。独幸君长者，胸中纯白，恻怛之意，达于面目。正鬼神所赞，司命所厚。易箦之后，超苦途，入乐趣，盖万万无可疑者。此身后受享，正不在区区世福下也。庄生不云乎：「生非汝有，是天地之委和；孙子非汝有，是天地之委蜕。」夫计修短于委和，校有无于委蜕，岂君之意，亦岂吾侪之所望于君者哉！尚飨！
○祭李年伯母文
吁嗟孺人，闺房秀彦。淑质外映，慧性内鉴。操绠行汲，目无邪盼。了不闻声，众餐精办。自为门户，托身华族。笃相夫子，敬恭整肃。南北宦游，莞钥是属。大布代绮，菅蒯为肉。勤赞壸闺，慈抚婢仆。靡有间言，一门邕穆。笃生令子，桂芬兰芳。心含文锦，口吐白凰。岂能自成，实惟义方。岂独外训，母教谆详。鸠车之年，提训已多。手不停书，口不绝哦。才名勃起，遂登巍科。筮仕花封，恪守慈戒。冰玉比清，鸾凤敷爱。既晋清曹，官箴愈励。清望蔚然，实成母志。鼎养方隆，耄期未至，如何淑媛，曾不百岁。呜呼哀哉！电光石火，忽焉徂谢。禅智墓田，寂寂长夜。高轩已虚，灵车先驾。莫追闺训，谁嗣母德。托在同籍，能无凄恻。独念人生归尽，修短一丘。夫贵子贤，没有余休。以此告灵，灵其歆不！尚飨！
○祭王老年伯文
呜呼！孰有少而颖异，好学不倦，至于忘雨穿石如翁者耶！孰有分符郡邑，慈惠恺悌，多所全活，苇杖不足为仁，而悬鱼不足比操如翁者耶！孰有归卧林间，无淡然营，以老自佚，称硕德隐行之乡先生如翁者耶！以翁之文行，而仕止别驾，其于报施之理，亦若有所未尽，固不能无疑于造物。然惟其有所塞于前，而始有所大发舒于后。而独不见夫如凤如麟，如琳如琅之子，森森然列于庭阶乎？不独有子也而贵，甲第蝉联，簪笏递起，大奇也。不独贵也而贤，皆能砥节砺行，饬躬殖学，用世出世，深源得秘，此又奇之奇也。公所留有余不尽者，其震耀如此，盖至是而始知造物之果有目也。所微不满者，公之令子且将相继为贤公卿、名宰执，功名震乎当时，利泽周乎天下，天不以百岁益公，而讵夺之去，令不得目觏其盛，为可恨耳。然如翁者，其生平之立心制行，足以升济神明，方麾斥八极，神游天地之间，而又安问夫人间世哉！某等当得奉教于令子，而季子则之进同籍，官同署，相爱真同兄弟，其知翁也独深，其与翁相关也亦甚至。虽翁去来自如，而我辈私情则不能不泫然而泪下。千里一函，聊申犹子一念。尚飨！
○祭叶太师母文
曰：稽诸女史，征于母仪，有如翟母之于方进，高母之于谦之。皆能释形骸之异，等因母之慈。铿鍧彤管，型范青闺。若太师母之于夫子，皆允矣嗣其音徽。我夫子所以砥节饬行，握瑜怀奇，文章譬夫龙虎，启沃埒夫盐梅，清通着于铨衡，而寅直假乎神祇者，则谁与拓其孩提之聪，道其神发之知，亦惟是母氏裂绒和丸之训，琢磨其玉质，而斧藻其英姿。
小子日侍皋比，侧景步趋。见夫子每饭，未尝不在会稽东向而睇吾亲在斯。是虽夫子之孝，纯于陟屺；而益足明母氏之恩，深于倚闾矣。方裁衮绣以为襕，泛秬鬯而盈卮。萃九垓之太和，延慈母于期颐。而讵意其止于斯，宁不悲夫！乃今乃后，夫子且据上台，列鼎司，握大斗，调四时。千秋亿载，功姬、召者，并颂慈母之教不衰。是将结无涯之知为大年，化六袠之龄为万期，而抑又何悲！小子遽承哀讯，迸涕交辉，曰：成我者夫子，成夫子者慈母，而今何之也？敬陈絮酒，以哭吾私。尚飨！
○祭原任中堂高老先生夫人文
呜呼！粤稽女图，爰征彤史，母仪妇德，恂难兼美。畴如夫人，天目毓灵，扈以菌桂，纫以兰蘅。畴如夫人，作俪良弼，苹藻孔闲，俎豆惟苾。畴如夫人，在贵能降，衣无重锦，饰靡明珰。畴如夫人，在佚能勤，早夜操作，神瘁手龟。畴如夫人，在约能予，左粥右纩，以苏贫窭。文端之学，博极缥囊，惟是夫人，裂织以襄。文端之业，铿鍧寰宇，惟是夫人，拮据以辅。文端之没，实先夫人。义方无替，世泽能绳。矫矫令子，为郎薇省。翟茀维新，凤纶重炳。期乐且寿，如陵与冈。胡天不吊，遂陨婺光。穗帐若遗，桮桊尚泽。阶湿夜露，庭阴晓魄。呜呼哀哉，夫人已矣！生具壸德，没垂芳名。丹韶有赫，黄壤如生。某等谊均欢戚，闻讣惨怆。爰荐絮酒，有涕沾裳。翩翩云车，锵锵璆佩。来格以歆，音容如在。尚飨！
○祭刘封公文
翁之少也，发声艺苑，虽吞鸯吐凤之才，不足以拟其文词。佥以为一日千里焉，而青云之莫追。盖不独文足以芥视一第，而内行醇谨，恺悌温良，造物者亦必不忍负之，而令其陆沈于时。然用世之志，虽不能酬之于身，而笃生令子，当英妙之年，即通籍于金闺。翁于是日厌尘缘，栖心烟霞，弃青衫而服芰荷之衣。数十年之内，花之晨，月之夕，抱子弄孙，其行徐徐，其乐于于。或携红藤，或命青雀，登山椒而泛水湄。迨其暮年，观道习静，恬淡无为，且依稀乎上行先生，阅道居士之行，持厌五浊，而皈莲池。鬒发頳颜，行步若飞。虽至冻梨，而形容不衰。胡不百岁，即西去而不复归。虽化粗为细，逍遥净域，而概以人世聚散离合之情，则不能不泫然而凄其。独以翁生平之所欲发抒而未酬者，有哲嗣以成之。人生未必有子，有子而贵，固以奇；而贵而且贤，郁为硕卿名臣，则尤奇之奇。屡受貤封，洊登峻秩，人世之荣华，固已全盛而无亏。况存而承欢，病而尝药，当易箦而令子不离左右，可免终天之悲。且衡野公不日大拜，天下之受其陶铸者，皆归功于所自出，孰不曰翁之所贻。益以见天佑善人，而始终之无所私矣。生之戚戚，私情耳，盖不免于怛化，而翁岂以为宜。尚飨！