古典吧>国学名著>普济方>卷九 运气图 甲申岁图

《普济方》卷九 运气图 甲申岁图·

普济方卷九 运气图 甲申岁图

少阳相火司天。厥阴风木在泉。中见太宫土运。岁土太过。气化运行先天。火化为天气。清化为左间。黄□今化为司气。故天气正而其政严。酸化为地气。灼化为居气。藏化为右间。故地气扰而其令挠。风乃暴举。木偃沙飞。炎火乃流。阴行阳化。雨乃时应。火木同德。上应荧惑、岁星。其谷丹苍。故风热参布。云物沸腾。太阴横流。寒乃时至。凉雨并起。火化二。雨化五。风化八。正化度也。羽虫静。毛虫育。岁物之宜也。倮虫耗。清毒不生。地气制之也。民感其气者。其病寒中。外发疮疡。内为泄满。圣人遇之。和而不争。往复之作。民病寒热。疟泄聋瞑。呕吐上沸。肿色变。

是岁阳为天气。阴为地气。中见土运。木生火。火生土。下生上。天气盈。宜于年前先取化源。以平天气之火。抑其运土。赞所不胜。暴过不生。苛疾不起。岁宜咸宜辛宜酸。渗之泄之。渍之发之。运异风热。少用寒化。其化上咸寒。中酸和。下辛凉。药食宜也。

岁半之前。少阳主之。火淫所胜。则温气流行。金政不平。民病头痛。发热恶寒而疟。热上皮肤痛。色变黄赤。传而为水。身面胕肿。腹满仰息。泄注赤白。疮疡咳唾血。烦心胸中热。甚则鼽衄。病本于肺。诊在手天府之脉。法宜平以咸冷。佐以甘苦。以酸收之。以苦发之。以酸复之。

岁半之后。厥阴主之。木能胜土。地气制运。风淫于内。地气不明。平野昧。草乃早秀。民病洒洒振寒。善伸数欠。心痛肢满。两胁里急。饮食不下。膈咽不通。食则呕。腹胀善噫。得后与气。快然如衰。身体皆重。法宜治以辛凉。佐以苦。以甘缓之。以辛散之。岁运之化。土太过。纪曰敦阜。是谓广化。厚德清静。顺长以盈。至阴内实。物化充成。烟埃朦郁。见于厚土。大雨时行。湿气乃用。燥政乃辟。其化圆。其气丰。其政静。其令周备。其动濡积并穠。其德柔润重淖。其变震惊飘骤。其化兼其所胜。其病腹满。四肢不举。故曰岁土太过。雨湿流行。肾水受邪。民病腹痛。清厥意不乐。体重烦冤。甚则肌肉萎。足痿不收。行善瘛。脚下痛。饮发中满。食减。四肢不举。变生得位。风雨大至。其病腹满溏泄。肠鸣反下甚。诊在足太溪之脉。其法治以咸和。

初之气。自癸未年大寒日寅初。至是岁春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客气少阴火。中见土运。木生火。地气迁。风胜乃摇。寒乃去。候乃大温。草木早荣。寒来不杀。温病乃起。其病气怫于上。血溢目赤。咳逆头痛。血伤胁满。肤腠中疮。宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。二之气。自春分日子正。至小满日戌正。凡六十日有奇。主位少徵火。客气太阴土。中见土运。气与运同。火反郁。白埃四起。云趋雨府。风不胜湿。雨乃零。民乃康。其病热郁于上。咳逆呕吐。疮发于中。胸嗌不利。头痛身热。昏愦脓疮。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。间谷宜麻。是气也。用凉远凉。无犯司气之凉。三之气。自小满日亥初。至大暑日酉初。凡六十日有奇。主位少徵火。客气少阳火。中见土运。火当其位。天政布。炎暑至。少阳临上。雨乃涯。民病热中。聋瞑血溢。脓疮。咳呕。鼽衄。渴嚏欠。喉痹目赤。善暴死。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸聏之。岁谷宜丹。间谷宜豆。四之气。自大暑日酉正。至秋分日未正。凡六十日有奇。主位太宫土。客气阳明金。中见土运。岁土得位。与金相生。凉乃至。炎暑间化。白露降。民气和平。其病满身重。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜苍。间谷宜黍。五之气。自秋分日申初。至小雪日午初。凡六十日有奇。主位少商金。客气太阳水。中见土运。金生水。阳乃去。寒乃来。雨乃降。气门乃闭。刚木早凋。民避寒邪。君子周密。是岁土运制之。寒邪乃微。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜苍。间谷宜稷。终之气。自小雪日午正。至大寒日辰正。凡六十日有奇。主位太羽水。客气厥阴木。中见土运。地气正。风乃至。万物反生。靪雾以行。其病关闭不禁。心痛。阳气不藏而咳。宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜苍。间谷宜稻。六气之治。此其道也。若乃岁气之交。天气火胜者。当有太阳之复。地气风胜者。当有阳明之复。各依其复法治之。

乙酉岁图

阳明燥金司天。少阴君火在泉。中见少商金运。岁金不及。气化运行后天。少商之金不及。而同天化。是谓天符。又金运临酉。是谓岁会。上与天符。下与岁会。三合为治。名曰太乙天符。气至平也。平金之岁。纪曰审平。收而不争。杀而无犯。五化宣明。其气洁。其性刚。其用散落。其化坚敛。其政劲肃。其候清切。其令燥。其类金。其应秋。其谷稻。其果桃。其实谷。其虫介。其畜鸡。其色白。其味辛。其音商。其数九。其物外坚。其在人也。其藏肺。其主鼻。其养皮毛。其病咳。此运化也。天地之气。天气为燥化。左间为藏化。右间为明化。故天气急而其政切。地气为苦化。左间为柔化。右间为动化。故地气明而其令暴。阳专其令。炎暑盛行。物燥以坚。淳风乃至。风燥横运。流于气交。多阳少阴。云趋雨府。湿化乃敷。燥极而泽。蛰虫乃见。流水不冰。金火合德。上应太白、荧惑。其谷白丹。间谷命太者。其耗白甲品羽。故曰热化寒化胜复同。邪气化度也。燥化四。清化四。热化二。正化度也。岁物之宜。则介虫静。羽虫育。地气所制。则介虫耗。寒毒不生。是以清热之气。持于气交。清先而劲。毛虫乃死。热后而暴。介虫乃殃。其发躁。民病咳。嗌塞。寒热发暴。振栗癃闭。

岁半之前。阳明主之。其化燥者。天之政也。

岁半之后。少阴主之。其令热者。地之化也。金为天气。火为地气。火能胜金。遇太乙天符。金气自平。不资化源。惟安其运金。无使受邪。食白丹之谷以安其气。食间气之谷以去其邪。岁宜以咸、以苦、以辛。汗之、清之、散之。其运同清。宜多地化。其化上苦小温。中苦和。下咸寒。药食之宜也。初之气。自甲申年大寒日巳。初至是岁春分日卯初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客气太阴土。中见金运。土金相生。地气迁。阴始凝。气始肃。水乃冰。寒雨化。其病中热胀。面目浮肿。善眠。鼽衄嚏欠呕。小便黄赤。甚则淋。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜白。间谷宜麻。虽有湿化。不能为邪。二之气。自春分日卯正。至小满日丑正。凡六十日有奇。主位少徵火。客气少阳火。中见金运。二火相加。阳乃布。民乃舒。物乃生荣。厉大至。民善暴死。是岁金气平。虽有厉疾。不至夭横。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸聏之。岁谷宜白。间谷宜豆。虽有火化。不能为邪。三之气。自小满日寅初。至大暑日子初。凡六十日有奇。主位少徵火。客气阳明金。中见金运。岁运符天。金气乃平。天政布。凉乃行。燥热交合。燥极而泽。民病寒热。宜调阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜白。间谷宜黍。虽有燥化。不能为邪。是气也。用凉远凉。无犯司气之凉。四之气。自大暑日子正。至秋分日戌正。凡六十日有奇。主位太宫土。客气太阳水。中见金运。金水相生。寒雨降。病暴仆。振栗谵妄。少气。嗌乾引饮。及为心痛痈肿疮疡疟寒之疾。骨痿便血。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜丹。间谷宜稷。虽有寒化。不能为邪。五之气。自秋分日亥初。至小雪日酉初。凡六十日有奇。主位少商金。客气厥阴木。中见金运。岁运当位。其气平。厥阴居之。春令反行。草乃生荣。民乃和。宜调厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。间谷宜稻。虽有风化。不能为邪。终之气。自小云日酉正。至大寒日未正。凡六十日有奇。主位太羽水。客气少阴火。中见金运。火能胜金。阳气布。候反温。蛰虫来见。流水不冰。民乃康平。其病温。宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。虽有热化。不能为邪。此六气之常也。治之大法。和者平之。各依其气。必清必静。则邪气自衰。归其所宗。此治之大体也。

丙戌岁图

太阳寒水司天。太阴湿土在泉。中见太羽水运。岁水太过。气化运行先天。太过而同天化。是谓天符。平水岁也。水运平者。命曰静顺之纪。藏而勿害。治而善下。五化咸整。其气明。其性下。其用沃衍。其化凝坚。其政流演。其候凝肃。其令寒。其类水。其应冬。其谷豆。其果栗。其实濡。其虫鳞。其畜彘。其色黑。其味咸。其音羽。其数六。其物濡。其在人也。其藏肾。其主二阴。其养骨髓。其病厥。此岁运之化也。天地之气。寒化司天。动化为左间。清化为右间。故天政所布其气肃。湿化司地。明化为左间。灼化居气为右间。故地气静而其令徐。寒临太虚。其政大举。阳气不令。泽无阳焰。则火发待时。少阳中治。时雨乃涯。止极雨散。还于太阴。云朝北极。湿化乃布。泽流万物。寒化六。风化八。雨化五。正化度也。鳞虫静。倮虫育。岁物之宜也。鳞虫不成。燥毒不生。地气制之也。寒敷于上。雷动于下。水土合德。上应辰星、镇星。其谷玄黄□今。寒湿之气。持于气交。民病寒湿发。肌肉萎。足痿不收。濡泻血溢。

是岁水在上。土在下。土能胜水。天气虚。水运符天。其气自平。不资化源。惟抑运水。扶其不胜。无使暴过而生其疾。岁宜以苦燥之温之。食玄黄□今之谷以全其真。避虚邪之气以安其正。运与寒同。宜燥热化。故曰。其化上苦热。中咸温。下甘热。药食宜也。

岁半之前。太阳主之。有本标之化。当其时寒热得中者。天之和气至也。

岁半之后。太阴主之。太阴之化从本。当其时湿化应者。地之令也。

初之气、自乙酉年大寒日申初。至是岁春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客气少阳火。中见水运。少阳中治。地气迁。气乃大温。草乃早荣。民乃厉。温病乃作。身热、头痛、呕吐。肌腠疮疡。宜调少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸聏之。岁谷宜玄。间谷宜豆。则火不为邪。二之气。自春分日午正。至小满日辰正。凡六十日有奇。主位少徵火。客气阳明金。中见水运。大凉反至。民乃惨。草乃遇寒。火气遂抑。民病气郁中满。寒乃始。宜调阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜玄。间谷宜黍。则燥不为邪。三之气。自小满日巳初。至大暑日卯初。凡六十日有奇。主位少徵火。客气太阳水。中见水运。气与运相符。而布天政。寒气行。雨乃降。民病寒。反热中。痈疽注下。心热瞀闷。不治者死。宜调太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜玄。间谷宜稷。则寒不为邪。是气也。用寒远寒。无犯司气之寒。四之气。自大暑日卯正。至秋分日丑正。凡六十日有奇。主位太宫土。客气厥阴木。中见水运。水生木。风湿交争。风化为雨。乃长、乃化、乃成。民病大热。少气。肌肉萎。足痿。注下赤白。宜调厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜黄□今。间谷宜稻。则风不为邪。五之气。自秋分日寅初。至小雪日子初。凡六十日有奇。主位少商金。客气少阴火。中见水运。大火所居。阳复化。草乃长、乃化、乃成。民乃舒。宜调少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜黄□今。间谷宜豆。则热不为邪。终之气。自小雪日子正。至大寒日戌正。凡六十日有奇。主位太羽水。客气太阴土。中见水运。岁运得位。湿土居之。地气正。湿令行。阴凝太虚。埃昏郊野。民乃惨凄。寒风以至。反者孕乃死。宜调太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜黄□今。间谷宜麻。则湿不为邪。此六气之化也。岁行平水之化。天符为执法。邪或中之。民有卒急之病。经曰。中执法者。病速而危也。

丁亥岁图

厥阴风木司天。少阳相火在泉。中见少角木运。岁木不及。气化运行后天。上角与正角同。又木不及而同天化。是谓天符。气化运行同天木气适平。命曰敷和之纪。木德周行。阳舒阴布。五化宣平。其气端。其性随。其用曲直。其化生荣。其政发散。其候温和。其令风。其类草木。其应春。其谷麻。其果李。其实核。其虫毛。其畜犬。其色苍。其味酸。其音角。其数八。其物中坚。其在人也。其藏肝。其主目。其养筋。其病里急肢满。此岁运之化也。岁气之化。上见厥阴。左间少阴。右间太阳。故天气扰而其政挠。下见少阳。左间阳明。右间太阴。故地气正而其令速。风生高远。炎热从之。云趋雨府。湿化乃行。风火同德。上应岁星、荧惑。其谷。苍丹。间谷言太商之谷。其耗文角品羽。清化热化胜复同。邪气化度也。风化三。火化七。正化度也。毛虫静。羽虫育。是乃岁物所宜。介虫耗。寒毒不生。是皆地气所制。故风燥火热。胜复更作。蛰虫来见。流水不冰。热病行于下。风病行于上。风燥胜复行于中。

是岁阴为天气。阳为地气。天气虚。木运符之。又木火同德。其气专。不资化源。惟赞运木。无使邪胜。岁宜以辛调上。以咸调下。畏火之气。无妄犯之。故曰。其化上辛凉。中辛和。下咸寒。药食宜也。

岁半之前。天气主之。天布厥阴之政。其令风。

岁半之后。地气主之。地行少阳之令。其化火。气化之常也。

初之气。自丙戌年大寒日亥初。至是岁春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。客气阳明金。中见木运。岁运得位。金燥客之。寒始肃。杀气方至。民病寒于右之下。宜调阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜苍。间谷宜黍。则燥不为邪。二之气。自春分日酉正。至小满日未正。凡六十日有奇。主位太徵火。客气太阳水。中见木运。寒不去华。雪水冰。杀气施化。霜乃降。名草上焦。寒雨数至。阳复化。民病热于中。宜调太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜苍。间谷宜稷。则寒不为邪。三之气。自小满日申初。至大暑日午初。凡六十日有奇。主位太徵火。客气厥阴木。中见木运。运与天符。天政布。风乃时举。民病泣出。耳鸣掉眩。宜调厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜苍。间谷宜稻。则风不为邪。是气也。用温远温。无犯司气之温。四之气。自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位少宫土。客气少阴火。中见木运。溽暑湿热相搏争于左之上。民病黄瘅。而为胕肿。宜调少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。则热不为邪。五之气。自秋分日巳初。至小雪日卯初。凡六十日有奇。主位太商金。客气太阴土。中见木运。燥湿更胜。沉阴乃布。寒气及体。风雨乃行。宜调太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。间谷宜麻。则湿不为邪。终之气。自小雪日卯正。至大寒日丑正。凡六十日有奇。主位少羽水。客气少阳火。中见木运。木生火。畏火司令。阳乃大化。蛰虫出见。流水不冰。地气大发。草乃生。人乃舒。其病温厉。宜调少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸聏之。岁谷宜丹。间谷宜豆。则火不为邪。此六气之化也。岁为平木。或有邪气则中执法。人有急卒之病。经曰。中执法者。其病速而危也。

戊子岁图

少阴君火司天。阳明燥金在泉。中见太徵火运。岁火太过。气化运行先天。太过而同天化。是谓天符。气之平也。平火之岁。命曰升明之纪。正阳而治。德施周普。五化均衡。其气高。其性速。其用燔灼。其化蕃茂。其政明曜。其候炎暑。其令热。其类火。其应夏。其谷麦。其果杏。其实络。其虫羽。其畜马。其色赤。其味苦。其物脉。其音徵。其数七。其在人也。其藏心。其主舌。其养血。其病瞤瘛。此岁运之化也。天地之气。热化司天。柔化左间。动化右间。故天政所布其气明。辛化在泉。藏化为左间司气。丹化为右间居气。故地气肃而其令切。寒交暑。热加燥。云驰雨府。湿化乃行。时雨乃降。金火合德。上应荧惑、太白。其谷丹白。热化七。清化九。正化度也。羽虫静。介虫育。岁物所宜也。毛虫耗。湿毒不生。地气制之也。水火寒热。持于气交。而为病始。热病生于上。清病生于下。寒热相犯而争于中。民病咳喘。血溢血泄。鼽嚏目赤眦疡。寒厥入胃。心痛腰痛。腹大。嗌乾肿上。

是岁火在上。金在下。火在中。火胜金。天气盈。地气虚。天气虽平。热盛于上。宜于年前先取化源。平其火气。必抑其运火。资其岁胜。折其金之郁气。无暴过而生其病。食丹白之谷以全其真。食间气之谷以辟虚邪。岁宜以咸聏之而调其上。以酸收之而安其下。运同天气。以寒清化。故曰。其化上咸寒。中甘寒。下酸温。药食宜也。

岁半之前。少阴主之。少阴有本标之化。寒热得中。为天政之平也。

岁半以后。阳明主之。阳明以中气为化。燥湿相半者。地气之令也。

初之气。自丁亥年大寒日寅初。至是岁春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。客气太阳水。中见火运。水胜火。地气迁。燥将去。寒乃始。蛰复藏。水乃冰。霜复降。风乃至。阳气郁。民反周密。关节禁固。腰脽痛。炎暑将起。中外疮疡。宜调太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜丹。间谷宜稷。则寒不为邪。二之气。自春分日子正。至小满日戌正。凡六十日有奇。主位太徵火。客气厥阴木。中见火运。木火相生。阳气布。风乃行。春气以正。万物应荣。寒气时至。民乃和。其病淋。目瞑目赤。气郁于上而热。宜调厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。间谷宜稻。则风不为邪。三之气。自小满日亥初。至大暑日酉初。凡六十日有奇。主位太徵火。客气少阴火。中见火运。气与运符。天政布。火火行。庶类蕃鲜。寒气时至。民病气厥心痛。寒热更作。喘咳目赤。宜调少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。则热不为邪。四之气。自大暑日酉正。至秋分日未正。凡六十日有奇。主位少宫土。客气太阴土。中见火运。土当其位。火化兼之。溽暑至。大雨时行。寒热互至。民病寒热。嗌乾。黄瘅。鼽衄。饮发。宜调太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜白。间谷宜麻。则湿不为邪。五之气。自秋分日申初。至小雪日午初。凡六十日有奇。主位太商金。客气少阳火。中见火运。气同运化。畏火临。暑反至。阳乃化。万物乃生、乃长荣。民乃康。其病温。宜调少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸聏之。岁谷宜白。间谷宜豆。则火不为邪。是气也。用热远热。无犯司气之热。终之气。自小雪日午正。至大寒日辰正。凡六十日有奇。主位少羽水。客气阳明金。中见火运。火胜金。水反制之。燥令行。余火内格。肿于上咳喘。甚则血溢。寒气数举。则雾靪翳。病生皮腠。内舍于胁。下连少腹而作寒中。地将易也。宜调阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜白。间谷宜黍。则燥不为邪。此六气之化也。岁气之交。宜扶其不足。制其有余。使气适平。然是岁天符为执法。若有邪中执法者。民病速而危也。

己丑岁图

太阴湿土司天。太阳寒水在泉。中见少宫土运。岁土不及。上宫与正宫同。少宫上临太阴。是为天符。土运临丑。是为岁会。上见天符。下见岁会。三合为治。太乙天符之岁。气至平也。命曰备化之纪。气协天休。德流四政。五化齐修。其气平。其性顺。其用高下。其化丰满。其政安静。其候溽蒸。其令湿。其类土。其应长夏。其谷稷。其果枣。其实肉。其虫倮。其畜牛。其色黄。其味甘。其物肤。其音宫。其数五。其在人也。其藏脾。其主口。其养肉。其病否。此岁运之化也。岁运之化。湿化司天。明化间左。灼化居右。地气上腾。而其政肃。咸化在泉。动化间左。清化间右。故天气下降。而其令寂。阴专其政。阳气退避。大风时起。原野昏雾。白埃四起。云奔南极。寒雨数至。湿寒合德。黄黑埃昏。流行气交。上应镇星、辰星。其谷黄□今玄。间谷命太商太徵者。物成于差夏。故阴凝于上。寒积于下。寒水胜火。则为冰雹。阳光不治。杀气乃行。有余宜高。不及宜下。有余宜晚。不及宜早。土之利。气之化也。民气亦从之。其病寒湿。腹满身月□真膹。胕肿痞逆。寒厥拘急。故曰。风化清化胜复同。邪气化度也。雨化五。寒化一。正化度也。倮虫静。鳞虫育。岁物所宜也。羽虫耗。热毒不生。地气制之也。

是岁土在上。水在下。土胜水。天气盈。当取化源。岁遇太乙天符。其气至平。不取化源。惟折其水郁。益其岁胜。赞其阳火。令御甚寒。无使邪胜。食黄□今玄之谷以全其真。食间气之谷以保其精。岁宜以苦燥之温之。运与湿同。宜以燥化。故曰、其化上苦热。中甘和。下甘热。药食宜也。

岁半之前。其政湿。

岁半之后。其令寒。

初之气。自戊子年大寒日巳初。至是岁春分日卯初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。客气厥阴木。中见土运。木当其位。地气迁。寒乃去。春气正。风乃来。生布万物以荣。民气条舒。风湿相搏。雨乃后。民病血溢。筋络拘强。关节不利。身重筋痿。宜调厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜黄□今。间谷宜稻。则风不为邪。二之气。自春分日卯正。至小满日丑正。凡六十日有奇。主位太徵火。客气少阴火。中见土运。大火正。物承化。民乃和。其病温厉盛行。远近咸若。湿蒸相搏。雨乃时降。宜调少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜黄□今。间谷宜豆。则热不为邪。三之气。自小满日寅初。至大暑日子初。凡六十日有奇。主位太徵火。客气太阴土。中见土运。气与运同而行平气天。政布。湿气降。地气迁。雨乃时降。寒乃随之。感于寒湿。则民病身重胕肿。胸腹满。宜调太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜黄□今。间谷宜麻。则湿不为邪。是气也。无犯司气四之气。自大暑日子正。至秋分日戌正。凡六十日有奇。主位少宫土。客气少阳火。中见土运。岁运得位。相火居之。畏火临。溽蒸化。地气腾。天气否隔。寒风晓暮蒸热相搏。草木凝烟。湿化不流。则白露阴布。以成秋令。民病腠理热。血暴溢。疟。心腹满热。胪胀。甚则胕肿。宜调少阳之。客。以咸补之。以甘泻之。以咸聏之。岁谷宜玄。间谷宜豆。则火不为邪。五之气。自秋分日亥初。至小雪日酉初。凡六十日有奇。主位太商金。客气阳明金。中见土运。土生金。金得位。惨令已行。寒露下。霜乃早降。草木黄落。寒气及体。君子周密。民病皮腠。宜调阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜玄。间谷宜黍。则燥不为邪。终之气。自小雪日酉正。至大寒日未正。凡六十日有奇。主位少羽水。客气太阳水。中见土运。水当其位。湿土合德。寒大举。湿大化。霜乃积。阴乃凝。水坚冰。阳光不治。感于寒。则病人关节禁固。腰脽痛。寒湿持于气交而为疾也。宜调太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜玄。间谷宜稷。则寒不为邪。此六气之化也。气交之化。岁有水郁。当随胜气。安其屈伏。无问其数。以平为期。此其道也。

庚寅岁图

少阳相火司天。厥阴风木在泉。中见太商金运。岁金太过。气化运行先天。火化为天气。素化司气为左间。柔化为右间。故天气正而其政严。酸化为地气。灼化居气为左间。藏化为右间。故地气扰而其令挠。风乃暴举。而木偃沙飞。炎火乃流。阴行阳化。雨乃时应。风热参布。云物沸腾。太阴横流。寒乃时至。凉雨并起。火木同德。上应荧惑岁星。其谷丹苍。火化七。清化九。风化三。正化度也。羽虫静。毛虫育。是谓岁物之宜。倮虫耗。消毒不生。是地气所制。民病寒中。外发疮疡。内为泄满。圣人遇之。和而不争。往复之作。民病寒热。疟泄聋瞑。呕吐上怫。肿色变。

是岁阳为天气。阴为地气。金运在中。天气刑运。运刑地气。天气盈。地气虚。当于年前先取化源。以平火气。无使运郁。次抑其运金。赞所不胜。无使木郁。折其郁气。则暴过不生。苛疾不起。岁宜咸、宜辛、宜酸。渗之、泄之、渍之、发之。运异风热。少用寒化。其化上咸寒。中辛温。下辛凉。药食宜也。

候其气者。岁半之前。少阳主之。若火淫所胜。则温气流行。金政不平。民病头疼。发热恶寒而疟。热上皮肤痛。色变黄赤。传而为水。身面胕肿。腹满仰息。泄注赤白。疮疡咳。唾血烦心。胸中热。甚则鼽衄。病本于肺。诊在手天府之脉。法宜平以咸冷。佐以苦甘。以酸收之。以苦发之。以酸复之。

岁半之后。厥阴主之。若风淫于内。则地气不明。平野昧。草乃早秀。民病洒洒振寒。善伸数欠。心痛肢满。两胁里急。饮食不下。膈咽不通。食则呕。腹胀善噫。得后与气。则快然如衰。身体皆重。法宜治以辛凉。佐以苦甘。以苦泄之。以甘缓之。以辛散之。岁运之化。金太过。纪曰坚成。是谓收引。天气洁。地气明。阳气随阴治化。燥行其政。物以司成。收气繁布。化洽不终。其化成。其气削。其政肃。其令锐切。其动暴折疡疰。其德雾露萧飒。其变肃杀凋零。其化兼其所胜。其病喘喝。胸凭仰息。上徵与正商同。其生齐。其病咳。故曰。岁金太过。燥气流行。肝木受邪。民病两胁下少腹痛。目赤痛眦疡。耳无所闻。甚则喘咳逆气。肩背痛。下连股膝脾月□聑胻足皆病。其治宜以辛温。所以调其运也。

初之气。自己丑年大寒日申初。至是岁春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。客气少阴火。中见金运。火胜金。地气迁。风胜乃摇。寒乃去。候乃大温。草木早荣。寒来不杀。温病乃起。其病气拂于上。血溢目赤。咳逆头疼。血伤胁满。肤腠中疮。宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。二之气。自春分日午正。至小满日辰正。凡六十日有奇。主位太徵火。客气太阴土。中见金运。火生土。火反郁。白埃四起。云趋雨府。风不胜湿。雨乃零。民乃康。其病热郁于上。咳呕吐。疮发于中。胸嗌不利。头疼身热。昏愦脓疮。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。间谷宜麻。三之气。自小满日巳初。至大暑日卯初。凡六十日有奇。主位太徵火。客气少阳火。中见金运。火当其位。天政布。炎暑至。少阳临上。雨乃涯。民病热中。聋瞑血溢。脓疮。咳呕。鼽衄。渴嚏欠。喉痹目赤。善暴死。宜调少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸聏之。岁谷宜丹。间谷宜豆。四之气。自大暑日卯正。至秋分日丑正。凡六十日有奇。主位少宫土。客气阳明金。中见金运。气与运同。是谓司气。凉乃至。炎暑间化。白露降。民气和平。其病满身重。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜苍。间谷宜黍。是气也。用凉远凉。无犯司气之凉。五之气。自秋分日寅初。至小雪日子初。凡六十日有奇。主位太商金。客气太阳水。中见金运。金当其位而生水。阳乃去。寒乃来。雨乃降。气门乃闭。刚木早凋。民病寒邪。君子周密。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜苍。间谷宜稷。终之气。自小雪日子正。至大寒日戌正。凡六十日有奇。主位少羽水。客气厥阴木。中见金运。金生水。水生木。地气正。风乃至。万物反生。靪雾以行。其病关闭不禁。心痛。阳气不藏。而咳。宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜苍。间谷宜稻。则风不为邪。岁气之化也。胜复更作。和以所宜安其主客。适其寒温。同者逆之。异者从之。是其法也。

辛卯岁图

阳明燥金司天。少阴君火在泉。中见少羽水运。岁水不及。气化运行后天。燥化为天气。玄化为左间。明化为右间。故天气急而其政切。苦化为地气。柔化为左间。动化为右间。故地气明而其令暴。阳专其令。炎暑盛行。物燥以坚。淳风乃治。风燥横运。流于气交。多阳少阴。云趋雨府。湿化乃敷。燥极而泽。则金火合德。上应太白荧惑。其谷白丹。间谷命太徵者。其耗白甲品羽。雨化风化胜复同。邪气化度也。清化九。寒化一。热化七。正化度也。介虫静。羽虫育。是乃岁物之宜。介虫耗。寒毒不生。是皆地气所制。蛰虫乃见。流水不冰。清热之气。持于气交。民病咳。嗌塞。寒热发暴。振栗癃闭。清先而劲。毛虫乃死。热后而暴。介虫乃殃。其发躁。

是岁金在上。火在下。水运在中。水胜火。火胜金。天气虚。水能制火而生金。金又生运。其邪乃微。宜资化源。以助金气。安其运水。无使受邪。食白丹之谷以安其气。食间气之谷以去其邪。岁宜以咸、以苦、以辛。汗之、清之、散之。运化同清。宜多地化。其化上苦小温。中辛和。下咸寒。所谓药食宜也。

岁半之前。阳明主之。若燥淫所胜。则木乃晚荣。草乃晚生。筋骨内变。民病左胠胁痛。寒清于中。感而疟。大凉革候。咳。腹中鸣。注泄鹜溏。名木敛。生菀于下。草焦上首。心胁暴痛。不可反侧。嗌乾面尘。腰痛。目昧眦疡。疮痤痈。病本于肝。诊在足太冲脉。法宜平以苦温。佐以酸辛。以苦下之。

岁半之后。少阴主之。若热淫于内。则焰浮川泽。阴处反明。民病腹中常鸣。气上冲胸。喘不能久立。寒热皮肤痛。目瞑、齿痛、<?出页>肿。恶寒发热如疟。少腹中痛。腹大。法宜治以咸寒。佐以甘苦。以酸收之。以苦发之。气交之间。水运统之。涸流之纪。是谓反阳。藏令不举。化气乃昌。长气宣布。蛰虫不藏。土气润。水泉减。草木条茂。荣秀满盛。其气滞。其用渗泄。其动坚止其发燥槁。其藏肾。其化兼所不胜。其病癃闭。邪伤肾也。候其气者。四维有湍润埃云之化。则不时有和风生发之应。若四维发埃昏骤注之变。则不时有飘荡振拉之复。其眚北。其病内舍腰脊骨髓。外在溪谷月□聑膝。故曰、岁水不及。湿乃盛行。长气反用。其化乃速。暑雨数至。民病腹满身重。濡泄寒疡流水。腰股痛发。膎月□聑股膝不便。烦冤。足痿清厥。脚下痛。甚则胕肿。复则大风暴发。草偃木零。生长不鲜。面色时变。筋骨并辟。肉瞤瘛。目视目□巟目□巟。肌肉胗发。气并膈中。痛于心腹。黄气乃损。其谷不登。

初之气。自庚寅年大寒日亥初。至是岁春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。客气太阴土。中见水运。风湿相遇以行春令。地气迁。阴始凝。气始肃。水乃冰。寒雨化。民病中热胀。面目浮肿。善眠鼽。衄嚏欠呕。小便黄赤。甚则淋。宜调太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜白。间谷宜麻。虽有湿化。不能为邪。二之气。自春分日酉正。至小满日未正。凡六十日有奇。主位太徵火。客气少阳火。中见水运。阳乃布。民乃舒。物乃生荣。厉大至。民善暴死。水运承之。其邪亦微。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸聏之。岁谷宜白。间谷宜豆。虽有火邪。不能为害。三之气。自小满日申初。至大暑日午初。凡六十日有奇。主位太徵火。客气阳明金。中见水运。天政布。凉乃行。燥热交合。燥极而泽。民病寒热。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜白。间谷宜黍。虽有燥邪。不能为害。四之气。自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位少宫土。客气太阳水。中见水运。寒雨降。民病暴仆。振栗谵妄。少气。嗌乾引饮。及为心痛。痈肿疮疡疟寒之疾。骨痿血便。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜丹。间谷宜稷。虽有寒邪。不能为害。是气也。用寒远寒。无犯司气之寒。五之气。自秋分日巳初。至小雪日卯初。凡六十日有奇。主位太商金。客气厥阴木。中见水运。水生木。春令反行。草乃生荣。民气和。宜调厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。间谷宜稻。虽有风邪。不能为害。终之气。自小雪日卯正。至大寒日丑正。凡六十日有奇。主位少羽水。客气少阴火。中见水运。水运得位。少阴居之。阳气布。候反温。蛰虫来见。流水不冰。民乃康平。其病温。宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。虽有热邪。不能为害。此六气之化也。岁气之交。天气胜者。少阳复之。地气胜者。太阳复之。其治各依其复气之法也。

壬辰岁图

太阳寒水司天。太阴湿土在泉。中见太角木运。岁木太过。气化运行先天。寒化在上。苍化司气左间。清化右间。故天政所布。其气肃。甘化在下。明化左间。灼化居气右间。故地气静而其令徐。寒临太虚。其政大举。阳气不令。泽无阳焰。则火发待时。少阳中治。时雨乃涯。止极雨散。还于太阴。云朝北极。湿化乃布。泽流万物。寒化六。风化八。雨化五。正化度也。鳞虫静。倮虫育。岁物之宜也。鳞虫不成。燥毒不生。地气制之也。寒敷于上。雷动于下。寒湿之气。持于气交。民病寒湿发。肌肉萎。足痿不收。濡泻血溢。

是岁水为天气。土为地气。土胜水。天气虚。当资化源。以助天气之水。岁运木。天气生运。木能胜土。地气乃郁。其邪乃微。必折郁土。抑其运木。扶其不胜。无使暴过而生其疾。食玄黄□今之谷以全其真。辟虚邪之气以安其正。运与寒湿异。宜以燥热化。其化上苦温。中酸和。下甘温。药食宜也。

岁半之前。太阳主之。寒淫所胜。则寒气反至。水且冰。血变于中。发为痈疡。民病厥心痛。呕血泄。鼽衄善悲。时眩仆。运火炎烈。雨暴乃雹。胸腹满。手热。肘挛。腋肿。心澹澹大动。胸胁胃脘不安。面赤目黄。善噫嗌乾。甚则色火□台。渴而欲饮。病本于心。诊在手神门脉。其法平以辛热。佐以甘苦。以咸泻之。

岁半之后。太阴主之。若湿淫于内。则埃昏岩谷。黄反见黑。至阴之交。民病饮积。心痛耳聋。浑浑焞焞。嗌肿喉痹。阴病血见。少腹痛肿。不得小便。气冲头痛。目似脱。项似拔。腰似折。髀不可以回。膎如结。月□聑如别。其法宜治以苦热。佐以酸淡。以苦燥之。以淡泄之。气交之间。木运太过。命曰发生之纪。是谓启陈。土痚泄。苍气达。阳和布化。阴气乃随。生气淳化。万物以荣。其化生。其气美。其政散。其令条舒。其动掉眩巅疾。其德鸣靡启坼。其变振拉摧拔。其化兼其所胜。其病怒。故曰岁木太过。风气流行。脾土受邪。民病飧泄。食减体重。烦冤肠鸣。腹肢满。甚则忽忽善怒。眩冒巅疾。反胁痛而吐。其冲阳脉绝者不治。以酸和之。

初之气。自辛卯年大寒日寅初。至是岁春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客气少阳火。中见木运。岁木当位。相火居之。地气迁。候乃大温。草乃早荣。民乃厉。温病乃作。身热头痛。呕吐。肌腠疮疡。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸聏之。岁谷宜玄。间谷宜豆。虽有火邪。不能为害。二之气。自春分日子正。至小满日戌正。凡六十日有奇。主位少徵火。客气阳明金。中见木运。金胜木。大凉反至。民乃惨。草乃遇寒。火气遂抑。民病气郁中满。寒乃始。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜玄。间谷宜黍。虽有燥邪。不能为害。三之气。自小满日亥初。至大暑日酉初。凡六十日有奇。主位少徵火。客气太阳水。中见木运。天政布。寒气行。雨乃降。民病寒。反热中。痈疽注下。心热瞀闷。不治者死。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜玄。间谷宜稷。虽有寒邪。不能为害。四之气。自大暑日酉正。至秋分日未正。凡六十日有奇。主位太宫土。客气厥阴木。中见木运。气与运同。是谓司气。风湿交争。风化为雨。乃长、乃化、乃成。民病大热少气。肌肉萎。足痿。注下赤白。宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜黄□今。间谷宜稻。虽有风邪。不能为害。是气也。用温远温。无犯司气之温。五之气。自秋分日申初。至小雪日午初。凡六十日有奇。主位少商金。客气少阴火。中见木运。木生火。火胜金。阳复化。草乃长、乃化、乃成。民乃舒。宜调少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜黄□今。间谷宜豆。虽有热邪。不能为害。终之气。自小雪日午正。至大寒日辰正。凡六十日有奇。主位太羽水。客气太阴土。中见木运。地气正。湿令行。阴凝太虚。埃昏郊野。民乃惨凄。寒风以至。反者孕乃死。木运制之。土乃郁。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜黄□今。间谷宜麻。虽有湿邪。不能为害。此六气之化也。岁气之交。天气胜。则有太阴之复。地气胜。则有厥阴之复。治之宜以胜复之法。

癸巳岁图

厥阴风木司天。少阳相火在泉。中见少徵火运。岁火不及。气化运行后天。火同地化。不及而加同岁会。气之平也。诸正岁。气化运行同天。平火之岁。命曰升明之纪。正阳而治。德施周普。五化均衡。其气高。其性速。其用燔灼。其化蕃茂。其政明曜。其候炎暑。其令热。其类火。其应夏。其谷麦。其果杏。其实络。其虫羽。其畜马。其色赤。其味苦。其物脉。其音徵。其数七。其在人也。其藏心。其主舌。其养血。其病瞤瘛。此岁运之化也。天地之气。风化在上。灼化左。藏化右。苦化在下。清化左。黄□今化右。故天气扰而其政挠。地气正而其令速。风生高远。炎热从之。云趋雨府。湿化乃行。风火同德。上应岁星荧惑。其谷苍丹。间谷言太宫太羽者。其耗文角品羽。寒化雨化胜复同。邪气化度也。风化八。火化二。正化度也。岁物之宜。则毛虫静。羽虫育。地气所制。则介虫耗。寒毒不生。风燥火热。胜复更作。蛰虫来见。流水不冰。热病行于下。风病行于上。风燥火热。胜复行于中。

是岁阴为天气。阳为地气。天气虚。火适平。不资化源。惟赞运火。无使邪胜。岁宜以辛调上。以咸调下。畏火之气。无妄犯之。其化上辛凉。中咸和。下咸寒。药食宜也。

岁半之前。厥阴主之。厥阴所至。其令风。当其时风化行者。天之政也。

岁半之后。少阳主之。少阳所至。其令火。当其时火化行者。地之令也。

初之气。自壬辰年大寒日巳初。至是岁春分日卯初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客气阳明金。中见火运。寒始肃。杀气方至。民病寒于右之下。运行平火。其邪乃微。宜调阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜苍。间谷宜黍。二之气。自春分日卯正。至小满日丑正。凡六十日有奇。主位少徵火。客气太阳水。中见火运。火居其位。寒水承之。寒不去华。雪水冰。杀气施行。霜乃降。名草上焦。寒雨数至。阳复化。民病热于中。宜调太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜苍。间谷宜稷。三之气。自小满日寅初。至大暑日子初。凡六十日有奇。主位少徵火。客气厥阴木。中见火运。火当其位。风木客之。天政布。风乃时举。民病泣出。耳鸣掉眩。宜调厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜苍。间谷宜稻。四之气。自大暑日子正。至秋分日戌正。凡六十日有奇。主位太宫土。客气少阴火。中见火运。气与运同。灼化所居。湿热相搏。争于左之上。民病黄瘅而为胕肿。宜调少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。五之气。自秋分日亥初。至小雪日酉初。凡六十日有奇。主位少商金。客气太阴土。中见火运。火生土。燥湿更胜。沉阴乃布。寒气及体。风雨乃行。宜调太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。间谷宜麻。终之气、自小雪日酉正。至大寒日未正。凡六十日有奇。主位太羽水。客气少阳火。中见火运。火气符会。畏火司令。阳乃大化。蛰虫出见。流水不冰。地气大发。草乃生。人乃舒。其病温厉。宜调少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸聏之。岁谷宜丹。间谷宜豆。是气也。司气以热。用热毋犯。所谓用热远热也。岁气之化。其化淳。又遇火气平。是谓行令。邪或乘之。其病持久。故经曰、中行令者。其病徐而持也。