一觉庭槐
同“一枕南柯”。宋 赵希迈《八声甘州.竹西怀古》词:“锦缆残香在否?枉被白鸥猜。千古扬州梦,一觉庭槐。”
同“一枕南柯”。宋 赵希迈《八声甘州.竹西怀古》词:“锦缆残香在否?枉被白鸥猜。千古扬州梦,一觉庭槐。”
源见“渡虎”。称颂地方官吏德化辖境,除暴安良,政绩卓著。唐岑参《送颜平原》诗:“易俗去猛虎,化人似驯鸥。”
同“湘妃”。明高濂《玉簪记.求配》:“戴一顶碧玉霞冠,真个像水托出湘波仙子。”【词语湘波仙子】 成语:湘波仙子汉语大词典:湘波仙子
《文选》卷二十九、三国魏.刘公干(桢)《杂诗》“沉迷簿领书,回回自昏乱。”唐.李善注:“簿领,谓文簿而记录之。”簿领,记录事情的文簿。刘桢《杂诗》所谓“沉迷簿领书”,是言其忙于文书公务。后用为咏公务劳
箪( ㄉㄢ dān ):古代盛饭的圆形竹器。 一箪食物,一瓢汤水。 形容清苦的生活。语出《论语.雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”元.关汉卿《蝴蝶梦》一折:“咱每日一
《礼记.坊记》:“子云:‘君子辞贵不辞贱,辞富不辞贫,则乱益亡。故君子与其食浮于人也,宁使人浮于食。’”东汉.郑玄注:“食谓禄也。在上曰浮。禄胜己则近贪,己胜禄则近廉。”孔子评论君子为官,所得俸禄应低
源见“庄叟彭殇”。聃,指老子,相传其寿极长。后以“彭聃夭”表示寿夭生死皆虚幻。晋孙楚《征西官属送于陟阳候作诗》:“莫大于殇子,彭 聃犹为夭。”
南朝 宋刘义庆《世说新语.文学》:“支道林、许掾诸人共在会稽王斋头,支为法师,许为都讲。支通一义,四坐莫不厌心;许送一难,众人莫不抃舞。但共嗟咏二家之美,不辩其理之所在。”后遂以指僧人和文士的交谊。唐
《太平广记》卷十二《董奉》:“后忽大旱,县令丁士彦议曰:‘闻董君有道,当能致雨。’乃自斋酒脯见奉,陈大旱之意。奉曰:‘雨易得耳。’因视屋曰:‘贫道屋皆见天,恐雨至何堪。’令解其意。……”(出《神仙传》
源见“了事痴”。指繁冗的政务。宋辛弃疾《鹧鸪天》词:“看君不了痴儿事,又似风流靖长官。”
《礼记.檀弓下》:“今之君子,进人若将加诸膝,退人若将队(坠)诸渊。”后以“加膝坠渊”谓用人爱憎无常。清钱谦益《王季木墓表》:“世之惜季木者,以谓意气太盛,肺肠太热,善善恶恶,或谥而为加膝坠渊,以贻小