明．罗贯中《三国演义》第四十九回：“孔明索纸笔，屏退左右，密书十六字曰：‘欲破曹公，宜用火攻；万事俱备，只欠东风。’”
本指公元二〇八年赤壁之战前，诸葛亮和周瑜利用曹操狂傲轻敌，采取连环战船陈兵江右的态势的弱点，做出火攻的战术决策，演出了一出“借东风”的好戏。后以之比喻一切都已备齐，只差最后一个重要条件。
秦牧《小羊的刺激》：“有不少事情，‘万事俱备，只欠东风’，还是不行。母羊奶房里面，奶是有了，然而不经过小羊这么用嘴拱几下，奶汁仍然不容易流出来。”
其他 三国赤壁之战时，周瑜定计火攻曹操的水军，什么事情都准备好了，只缺少东风，一时难以行动。比喻样样都准备好了，只缺少最后一个重要条件。语出《三国演义》49回：“孔明索纸笔，屏退左右，密书十六字曰：欲破曹公，宜用火攻;万事俱备，只欠东风。”秦牧《艺海拾贝·小羊的刺激》：“有不少事情‘～’还是不行。”△褒义。多用来描写办事成功所差的一个重要条件。
唐．孟荣《本事诗．情感篇》：“张郎中（唐人张又新，官终左司郎中，故称）与杨虔州（杨虞卿，元和进士，曾为虔州司户，故称）齐名，友善。张尝语杨曰：‘我少年成美名，不忧仕矣，唯得美室，平生之望斯足。’既婚，
同“昭君出塞”。宋王安石《明妃曲》：“明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。”
源见“谈经夺席”。谓拔得头筹的精辟言论。清毛奇龄《元旦同诸公集曹舍人宅限韵》：“独惭元旦会，未设戴凭经。”【词语戴凭经】 汉语大词典：戴凭经
《世说新语．德行》：“顾荣在洛阳尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。同坐嗤之。荣曰：‘岂有终日执之而不知其味者呼？’后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右己。问其所以，乃受炙人也。”此事亦见梁．刘孝
《新唐书．陆贽传》：“贽入翰林，年尚少，以材幸，天子尚以辈行呼而不名。在奉天，朝夕进见，虽外有宰相主大议，而贽常居中参裁可否，时号内相。”翰林学士本不应参与政事，但陆贽得宠常得参与，故后称翰林学士为内
亦作“不食人间烟火”。烟火食：熟食，世俗食物。道家以为神仙是不吃烟火烧煮的食物的，因以喻人有道气或仙气。或比喻与世俗不同，有高尚情操和良好的精神状态。旧时用以称赞诗文立意高超，言词清丽，不同凡俗。赵自
参见：垂钓【词语垂竿】 汉语大词典：垂竿
参见：容膝之安
源见“共工触柱”。指改天换地的巨大力量。唐黄滔《触结为河岳赋》：“共触愚移，倾缺其天枢地轴。”【词语共触】 汉语大词典：共触
《诗．大雅．假乐》：“不愆不忘，率由旧章。”后因以“率旧”谓遵循旧制。《后汉书．张衡传》：“愿陛下思惟所以稽古率旧，勿令刑德八柄，不由天子。”【词语率旧】 汉语大词典：率旧