源见“白龙鱼服”。比喻失势受困。清尤侗《吾年五十九》诗:“势失龙为鱼,时乖鼠变虎。”
源见“逃债台”。喻指解除忧愁之妙处。清 丘逢甲《秋怀叠前韵》之七:“愁城欲藉酒杯开,中有周王避债台。”【典源】 《汉书·诸侯王表序》:“自幽、平之后,日以陵夷,……分为二周,有逃责(债)之台,被窃鈇之
见〔捉贼见赃,捉奸见双〕。【词语捉奸见双,捉贼见赃】 成语:捉奸见双,捉贼见赃
汉.刘向《列女传.齐宿瘤女》:“宿瘤女者,齐东郭采桑之女,闵王之后也。项有大瘤,故号曰‘宿瘤’。初,闵王出游,至东郭,百姓尽观,宿瘤采桑如故。王怪之,召问曰:‘寡人出游,车骑甚众,百姓无少长皆弃事来观
《庄子.胠箧》:“故跖之徒问于跖曰:‘盗亦有道乎?’跖曰:‘何适而无有道耶?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。’”道:道理、道
宋.胡仔《苕溪渔隐丛话前集.五柳先生》:“杜子美诗:‘陶潜避俗翁,未必能达道。观其著诗篇,颇亦恨枯槁。达生岂是足,默识盖不早。生子贤与愚,何其挂怀抱。’子美困顿于山川,盖为不知者诟病,以为拙于生事,又
源见“桃花源”。特指晋 陶渊明所描写的理想境地桃花源。唐王维《桃源行》:“春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。”亦借指风景胜地或安谧的僻境。明顾大典《青衫记.郊游访兴》:“花光艳,草色新,且停骖向仙源问津
源见“斗酒博凉州”。指行贿求官。宋陈与义《道中寒食》诗:“刺史葡萄酒,先生苜蓿盘。”
《汉书.成帝纪》:“上尝急召,太子出龙楼门。”三国魏.张晏注:“门楼上有铜龙,若白鹤、飞廉之为名也。”西汉成帝为太子时,曾应诏出龙楼门(门楼上有铜龙,若白鹤,也称铜楼,太子宫门。)。后遂用为咏太子之典
《宋书.谢灵运传》:“太守孟?事佛精恳,而为灵运所轻,尝谓?曰:‘得道应须慧业文人,生天当在灵运前,成佛必在灵运后。’?深恨此言。”后以“慧业文人”指有文学天才并与文字结有深缘的人。清张岱《〈陶庵梦忆