同“怀璧为罪”。清赵翼《古玉琀歌》:“地下长眠倘有知,怀璧其罪鬼应泣。”主谓 身藏美玉,因而获罪。比喻因有才能而遭到嫉妒、迫害。语出《左传·桓公十年》:“初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献,既而悔之,曰:‘
《安徽通志》:“蛾眉亭在当涂县北二十里,据牛渚绝壁。前直(值)二梁山,夹江对峙,如蛾眉然。”安徽省马鞍山市西南七公里处,为著名的长江要地采石矶。二梁山夹江对峙,婉如娥眉。后人以此为咏眉之典。宋.韩元吉
源见“沧海横流”。比喻时世动乱不安。清 丘逢甲《陈伯潜学士以路事来粤相晤感赋》诗之一:“横流沧海无安处,故国青山有梦思。”【词语横流沧海】 成语:横流沧海
同“五色笔”。唐黄滔《喜侯舍人蜀中新命》诗之一:“五色彩毫裁凤诏,九重天子豁龙颜。”
西汉.司马迁《史记.司马相如传》引上林赋:“若夫青琴宓妃之徒。”唐代司马贞《索隐》注引:“如淳曰:‘宓妃,伏羲女,溺死洛水,遂为洛水女神。’”三国魏.曹植《洛神赋》:“尔乃税驾乎蘅皋,秣骃乎芝田,容与
《易.井》:“井渫不食,为我心恻。”王弼注:“渫,不停污之谓也。”孔颖达疏:“井渫而不见食,犹人修己全洁而不见用。”谓井虽浚治,洁净清澈,但不被饮用。比喻洁身自持,而不为人所知。宋陈亮《与吕伯恭正字书
同“丁家鹤”。清朱彝尊《龚尚书挽诗》:“天边丁令鹤,梦里谢公墩。”
源见“虢灭虞亡”。车,指牙床;辅,指颊骨。比喻关系密切,相互依存。《文选.王粲〈赠士孙文始〉诗》:“和通篪埙,比德车辅。”李善注:“《左氏传》曰:‘宫之奇曰:谚所谓辅车相依,唇亡齿寒,其虞 虢之谓乎?
犹“泾渭分明”。晋.潘岳《西征赋》:“北有清渭浊泾,兰池周曲。”亦作“浊泾清渭”。唐.杜甫《秋雨叹》诗:“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分。”元.刘秉忠《木兰花慢.望月婆罗门引》词:“谁辨浊泾清渭,一任
《诗.鲁颂.泮水》:“翩彼飞鸮,集于泮林。食我桑黮,怀我好音。”毛传:“黮,桑食也。”郑玄笺:“言鸮恒恶鸣,今来止于泮水之木上,食其桑黮,为此之故,故改其鸣,归就我以善音。喻人感于恩则化也。”黮同葚。