东汉．班固撰《汉书．蒯通传》载：秦末，楚汉初起，原陈胜部将武臣攻取赵地，自号武信君，赵国各边城十分震恐。范阳人蒯通跑去劝说武臣，告诉他范阳令徐公想率先投降，并建议：“为君计者，莫若以黄屋朱轮迎范阳令，使驰鹜于燕赵之郊，则边城皆将相告‘范阳令先下而身富贵’，必相率而降，犹如阪上走丸也。此臣所谓传檄而千里定者也。”意思是说，以厚礼待范阳令，那么其他将领就会纷纷效仿投降，而不必用兵了。“檄”系古代用来征召、晓喻或声讨的文书。后用“传檄而定”表示不战而胜。
《三国演义》四一回：“获操则威震天下，中原虽广，可传檄而定。”
偏正 檄，声讨敌人的文书。传布檄文就可以平定天下。形容威力极大，不战而胜。《三国演义》41回：“获操则威震天下，中原虽广，可～。”△用于战事。
《易．系辞上》：“知周乎万物而道济天下。”后以“智周万物”谓无所不知。南朝 宋何承天《达性论》：“情综古今，智周万物。”主谓 周，周遍。对于万物无所不知。语本《易经·系辞上》：“知周乎万物，而道济天下
参见：饮水
同“程门立雪”。柳亚子《怀人诗十章》之一：“却愧鲰生百无似，也曾立雪到程门。”亦用以咏梅花傲雪挺立。清赵翼《梅花》诗：“单身立雪程门第，素面朝天虢国姨。”见“程门立雪”。清·袁枚《小仓山房尺牍》：“枚
苏东坡与刘贡父设皛（ ㄒㄧㄠˇ xiǎo 小）饭、毳（ ㄘㄨㄟˋ cuì 脆）饭相戏的故事。明代张鼎思《瑯琊代醉编．皛饭毳饭》：“东坡尝与刘贡父言‘某与舍弟习制科时，日享三白，食之甚美，不复信
源见“梁狱上书”。泛指冤狱的申诉书。唐崔国辅《送韩十四被鲁王推递往济南府》诗：“梁王虽好士，不察狱中书。”
《新唐书．司马承祯传》：“〔司马承祯〕对曰：‘国犹身也，故游心于淡，合气于漠，与物自然而无私焉，而天下治。’帝嗟味曰：‘广成之言也！’锡宝琴、霞纹帔，还之。”后遂以“霞帔”称道士服。唐刘禹锡《和令狐相
晋．葛洪《西京杂记》卷二：“太上皇（刘邦之父）徙长安，居深宫，悽怆不乐。高祖窃因左右问其故，以平生所好，皆屠贩少年，酤酒卖饼，斗鸡蹴踘，以此为欢，今皆无比，故以不乐。高祖乃作新丰，移诸故人实之，太上皇
源见“王母蟠桃”。咏仙迹或祝寿的典故。唐施肩吾《仙女词》：“仙女群中名最高，曾看王母种仙桃。”
见〔忧人之忧，乐人之乐〕。
《庄子．寓言》：“寓言十九（寓，寄也。世人愚迷，闻道己说，则起疑心，若讬以他人，则十言而信九），重言十七（重，音zhòng，重言，指被人所尊重者的话，十信其七），巵言日出（巵，酒器，巵满则倾，空则仰。