源见“丰城剑气”。谓直射星斗的剑光。因丰城剑之一为龙泉，故称剑光为龙光。亦比喻志士豪情。清钱谦益《读新修滕王阁诗文集》诗之一：“夜深南斗龙光起，不为干将在狱中。”
摸黑杀人，因风纵火。 形容强盗行径。语出元．冁然子《拊掌录》：“欧阳公与人行令，各作诗两句，须犯徒以上罪者。一云：‘持刀哄寡妇，下海劫人船。’一云：‘月黑杀人夜，风高放火天。’”鲁迅《准风月谈．前记
《陈书．徐陵传》载：徐陵母藏氏，梦五色云化为凤，翔集左臂上，不久陵便降生。“时宝志上人者，世称其有道，陵年数岁，家携人以候之，宝志手摩其顶，曰：‘天上石麒麟也。’”《南史．徐陵传》、《金璧故事》所载与
源见“夫子梦奠”。人死亡的婉称。唐刘禹锡《唐故中书侍郎平章事韦公集》：“今翱又被病，虑不能自述，有孤前言，赍恨无已，将又荐诚于刘君乎！无何，习之梦奠于襄州。”【词语梦奠】 汉语大词典：梦奠
同“沈约瘦”。南唐李璟《浣溪沙》词之三：“风压轻云贴水飞，乍晴池馆燕争泥。沈郎多病不胜衣。”
同“衣锦还乡”。清顾炎武《班定侯投笔》诗：“封侯来万里，老见锦衣归。”
指为人不谦，出言不恭，喜欢以教师爷自居。孟子说，人们的毛病，在于缺乏自知之明，遇事喜欢充当人家的老师。【出典】：《孟子·离娄》上：“孟子曰：‘人之患，在好为人师’。”【例句】：明·李贽《续焚书·答马历
唾沫之余。清代江藩《汉学师承记．江永》：“考永学行乃一代通儒，……然所著乡党图考，四书典林，帖括之士，窃其唾余，取高第、掇巍科者数百人。”后因以“拾人唾余”，比喻意见或言论是他人之点滴余绪，微不足道。
同“河图洛书”。三国 魏曹植《文帝诔》：“河龙洛龟，凌波游下。”
源见“锦屏射雀”。指择婿。明沈受先《三元记．招婿》：“不用屏中图孔雀，管叫仙子近嫦娥。”