源见“拥鼻吟”。借指纵情吟咏。清赵翼《答友》诗:“尚怜捉鼻清吟处,见笑人间湖海豪。”
源见“沧海桑田”。喻世事巨变。唐顾况《古离别》诗:“西山为水水为尘,不是人间离别人。”
陶弘景《与从兄书》:“仕宦朝四十左右作尚书郎,即投簪高迈,今三十六方作奉朝请,头颅可知。”陶弘景认为,作官到四十左右为尚书郎,即可弃官归隐,现在到三十六才作一个奉朝请的闲散小官,那究竟还有什么意思呢?
指陆贾回答刘邦说:您在马上征战取得天下,难道可以在马上治理天下吗?后以此典比喻以武建国,以文治国。陆贾,楚国人,以门客身分跟随刘邦平定天下,被称为有口才之说客,他在高祖刘邦身边,时常出使诸侯。在刘邦即
源见“乘轩鹤”。乘坐大夫的车子。后用以指做官。汉刘向《说苑.善说》:“前虽有乘轩之赏,未为之动也。”【词语乘轩】 汉语大词典:乘轩
同“覆水难收”。唐 徐惠《长门怨》诗:“颓思今已矣,覆水难重荐。”
起死回生。形容医道高明,能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。《水浒传》第七十回:“回生起死妙难言,拯惫扶危更多益。”清 李渔《奈何天.闹封》:“转败成功,伊谁之力;回生起死,实尔之由
同“邻笛”。唐 耿?《太原送许侍御出幕归东都》诗:“莫向山阳过,邻人夜笛悲。”
疲劳乏力的马不怕鞭打,比喻穷困不堪的老百姓不怕严刑峻法。罢:通“疲”。汉代桓宽《盐铁论.绍圣》:“罢马不畏鞭棰,罢民不畏刑法。”主谓罢,通“疲”。疲劳乏力的马不怕鞭打。比喻处于绝境的人而无所畏惧。语出
《诗.魏风.伐檀》:“河水清且涟猗。”后以“清涟”形容清澈而有微波的水面。南朝 宋谢灵运《过始宁墅》诗:“白云抱幽石,绿篠媚清涟。”【词语清涟】 汉语大词典:清涟