《尹文子．大道上》：“魏田父有耕于野者，得宝玉径尺，弗知其玉也，以告邻人。邻人阴欲图之，谓之曰：‘此怪石也，畜之弗利其家，弗如复之（复，还，返回，此指将玉放归原处）。’田父虽疑，犹録以归，置于庑下。其
同“卜市邻”。唐杜甫《寄赞上人》诗：“一昨陪锡杖，卜邻南山幽。”后亦用以向他人表示愿为邻居。宋王安石《送陈谔》诗：“乡闾孝友莫如子，我愿卜邻非一日。”源见“孟母择邻”。谓贤母教子善择邻。唐杜甫《孟氏》
源见“祢衡怀刺”。谓士人耿介有节操，不愿奔走权门。唐黄滔《与蒋先辈启》之二：“足以雪曩岁之湮沉，恢张祢刺；壮平生之意气，弃掷终?。”【词语祢刺】 汉语大词典：祢刺
晋．向秀《思旧赋．序》：“余与嵇康、吕安，居止接近；其人并有不羁之才，然嵇志远而疏，吕心旷而放。其后各以事见法。……余逝将西迈，经其旧庐，于时日薄虞渊，寒冰凄然，邻人有吹笛者，发声寥亮，追思曩昔游宴之
《汉书．李广传》：“典属国公孙昆邪为上泣曰：‘李广材器，天下无双，自负其能，数与虏确，恐亡之。’”“武帝即位，左右言广名将也，由是入为未央卫尉。”西汉名将李广，英勇善战，屡建奇功，典属国公孙昆邪曾称赞
同“攀车”。王闿运《哀江南赋》：“阳沉掩幕，雨泣攀轮。”【词语攀轮】 汉语大词典：攀轮
晋．皇甫谧《高士传》卷上《许由》：“尧让天下于许由……由于是遁耕于中岳颍水之阳，箕山之下，终身无经天下色。尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨，时其友巢父牵犊欲饮之。”传闻尧时名士许由和巢父都隐居
同“七札俱穿”。元袁桷《秋围》诗：“七札巧穿谁矢直，六鳌连举我竿长。”
宋袁文《甕牖闲评》卷八：“唐刘洎少时，尝遇异人谓之曰：‘君当佐太平，须谨磨兜坚之戒。’谷城国门外有石人，刻其腹曰：‘磨兜坚，慎勿言。’故云。”后因以“磨兜坚”谓诫人慎言。清 朱经《寡言》诗：“缅怀磨兜
同“在三之礼”。《北齐书．徐之才传》：“既为汝师，又为汝公，在三之义，顿居其两。”【词语在三之义】 成语：在三之义