晋.陶潜《陶渊明集》卷五《闲情赋》:“愿在丝而为履,附素足以周旋;悲行止之有节,空委弃于床前。”晋诗人陶潜在《闲情赋》中有“愿在丝而为履”句,表达为爱情而献身的痴情。后遂用为咏对女子过分痴情之典。唐.
参见:切玉剑
同“巫山云雨”。唐白居易《发白狗峡次黄牛峡登高寺却望忠州》诗:“巴曲春全尽,巫阳雨半收。”【词语巫阳雨】 汉语大词典:巫阳雨
源见“尹邢避面”。泛指互相嫉妒而不见面的人。《儿女英雄传》二七回:“这等一个人便在宦途世路上遇着了,还不免弄成个避面尹 邢,怎的肯引他作同心管 鲍?”述宾 因嫉妒而避不相见。语本《史记·外戚世家》汉武
见“斗筲之人”。【词语斗筲之徒】 成语:斗筲之徒汉语大词典:斗筲之徒
《礼记.曲礼下》:“生曰父,曰母,曰妻;死曰考,曰妣,曰嫔。”后以“先考”称亡父。唐张九龄《追赠祭文》:“谨以醢脯庶羞之奠,敢昭告于先考先妣之灵。”亦称别人的亡父。金董解元《西厢记诸宫调》卷一:“莺莺
《礼记.曲礼上》:“百年曰期。”陈澔集说:“人寿以百年为期,故曰期。”后因以“百年之好”谓终身好合。指男女结为夫妇。宋罗烨《醉翁谈录.张氏夜奔吕星哥》:“今宁随君远奔,以结百年之好。”见“百岁之好”。
见“歃血为盟”。《清史演义》:“当下杀牛宰豕,~,誓使异姓弟兄,大有桃园结义、梁山泊结盟的气象。”
《后汉书.马援传》:“效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗者也。”鹄:天鹅。鹜:鸭子。“刻鹄类鹜”用以比喻仿效虽然不太逼真,但还相似,事与愿
同“长沙谪”。唐羊士谔《客有自渠州来说常谏议使君故事怅然成咏》:“才子长沙暂左迁,能将意气慰当年。”