古典吧>历史百科>历史典故>再作冯妇

再作冯妇

孟子.尽心下》:“齐饥。陈臻曰:‘国人皆以夫子将复为发棠(发棠邑的仓米,以赈济灾民)——殆(大概,恐怕,表示测度语气)不可复(指不能再行)?’孟子曰:‘是为冯妇也。晋人有冯妇者,善搏虎;卒(终,后来)为善士。则之野,有众逐虎;虎负嵎(负,依靠;嵎,山势弯曲险阻处),莫之敢撄(莫,没有人;之,代虎;撄,迫近,触犯)。望见(指众人)冯妇,趋而迎之。冯妇攘(伸)臂下车,众皆悦之(因他准备打虎)。其为士者(有学问明道理的人)笑之。’”

这段话的意思是:齐国发生了饥荒。陈臻对孟子说,齐国人又想请您去请求齐王开棠邑之仓,出米赈济。此事恐怕您不能再去了吧?孟子说,那样就成了冯妇,故伎重演了。接着,孟子举出冯妇的故事说,晋国有一个叫冯妇的人,善于赤手空拳打老虎;后来想做个善人,就不再打虎了。一次,他到野外去,正碰上一群人在追赶一只虎;那老虎跑到山坳处依靠着,没有人敢上前去触犯它。大家看见冯妇来了,便赶上前去迎接。冯妇伸臂下了车子,又准备去打老虎了。对此,打虎的众人虽然很高兴,但有识明理的人却讥笑他不改前行。

后因称重操旧业的人为“冯妇”,称重犯某种过失为“再作冯妇”。

清.李汝珍《镜花缘》第五十一回:“愚姐久已灰心,何必又做冯妇?”

鲁迅《而已集.反“漫谈”》:“曾经有一位总长,听说,他的出来就职,是因为某公司要来立案,表决时可以多一个赞成者,所以再作冯妇的。”


述宾 比喻重操旧业。语本《孟子·尽心下》:“晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士。则之野,有众逐虎。虎负隅,莫之敢撄。望见冯妇,趋而迎之。冯妇攘臂下车,众皆悦之,其为士者笑之。”鲁迅《而已集·反“漫谈”》:“曾经有一位总长,听说,他的出来就职,是因为某公司要来立案,表决时可以多一个赞成者,所以~的。”△多用于比喻某人重新又做起某件事或重新从事某一职业。→重操旧业


【词语再作冯妇】  成语:再作冯妇汉语词典:再作冯妇

猜你喜欢

  • 已而已而

    已:止。而:语气助词。 算了吧,算了吧。 表示不屑与人交往。语出《论语.微子》:“已而已而,今之从政者殆而!”鲁迅《且介亭杂文二集.三论“文人相轻”》:“魏先生却正走到无是非的结论的。他终于说:‘

  • 只鸡斗酒

    同“斗酒只鸡”。宋苏轼《纵笔》诗之三:“明日东家当祭灶,只鸡斗酒定膰吾。”清蒲松龄《祭内弟刘子壮文》:“某情虽无尽,力则有穷,仅以只鸡斗酒,浇诸殡宫。”见“斗酒只鸡”。【词语只鸡斗酒】  成语:只鸡斗

  • 鼠衔姜

    明 朱国桢《涌幢小品.竹轩》:“〔徐本〕独嗜书,每得一书,手自披对,缺板脱字,则界乌丝栏纸,乞善书者补之。笑谓人曰:‘吾犹老鼠搬生姜,劳无用也。’”后因以“鼠衔姜”形容劳而无用。清 陶琏《示诸生》诗:

  • 竹夫人

    暑天置床席间取凉的用具。用竹青篾编成,圆柱形,中空,外开洞以通风。本名竹几、竹夹膝。清代赵翼《陔余丛考》以为“竹夫人”之名起于宋代,引宋代苏轼《送竹几与谢秀才》诗云:“留我同行木上坐,赠君无语竹夫人。

  • 呜毂

    坐在车右边的保卫人员听到车子发出轧轧的声音,以为惊了国君,遂刎颈而死的故事。汉代刘向《说苑.立节》:“昔者王田于周,左毂鸣,车右请死之,而玉曰:‘子何为死?’车右对曰:‘为其鸣吾君也。’王曰:‘左毂鸣

  • 一钓饱千里

    源见“钓东海”。钓一鱼能使千里之人饱食一顿。形容气魄豪迈,举动惊人。宋王安石《杂咏》之八:“任公蹲海滨,一钓饱千里。”

  • 掩鼻吟

    谓以手掩鼻而效仿谢安吟咏的故事。《晋书.谢安传》:“(谢)安能为洛下书生咏,有鼻疾,故其音浊,名流爱其咏而弗能及,或以手掩鼻以效之。”

  • 颜氏之子

    《周易.系辞下》:“颜氏之子,其殆庶几乎!有不善未尝不知,知之未尝复行也。”《周易.系辞下》有“颜氏之子”之语。后常用以比喻有才德之人。唐.杜甫《酿歌行赠公安颜少府请顾八题壁》诗:“神仙中人不易得,颜

  • 海成田

    同“沧海桑田”。清顾炎武《前诗意未有竟再赋四章》之一:“濩落人间七十年,年来三见海成田。”

  • 谷口

    源见“谷口子真”。指隐居之所。唐钱起《岁暇题茅茨》诗:“谷口逃名客,归来遂野心。”元杨奂《得邳大用书复寄》诗:“谷口知何似,他年愿卜邻。”【词语谷口】   汉语大词典:谷口