《庄子．逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”庖人：厨子。尸：古代代表死者受祭的活人。祝：祭祀时替人告神求福的人。樽俎：古代盛酒和盛肉的器皿。意为人各有职，尽管厨子不尽职，尸祝也不必超越自
梁．吴均《续齐谐记》载：阳羡许彦山行，遇一书生，求寄鹅笼中。入笼，笼亦不更广，书生亦不更小，宛然与双鹅并坐，鹅亦不惊。彦负笼而去，都不觉重。前息树下，书生出，自口中吐出器皿肴馔并一女子，共饮。书生醉卧
同“守株待兔”。清李渔《怜香伴．帘阻》：“且去屠龙磨利剑，不须守兔待枯株。”
源见“双柑斗酒”。谓春游。清唐孙华《次和酬恺功院长见怀一百韵》：“暂时聊隐豹，暇日共听鹂。”
源见“乘龙出鼎湖”。谓追思已故帝王。唐李峤《弓》诗：“徒切乌号思，攀龙遂不成。”
《宋史．刘随传》：“随与孔道辅、曹修古同时为言事官，皆以清直闻。随临事明锐敢行，在蜀，人号为‘水晶灯笼’。”水晶，即无色透明的结晶石英，如做成灯笼，将明亮无比。刘随遇事善断，态度明朗，故有此喻。后以“
源见“土偶桃梗”。喻漂泊无定。清孔尚任《桃花扇．哭主》：“经几番凶恶战斗，怎免得梗泛萍漂？”【词语梗泛萍漂】 成语：梗泛萍漂汉语大词典：梗泛萍漂
源见“辽东鹤”。指丁令威得仙化鹤归里事。借以感叹人世变迁。清陈维崧《石州慢．题家别驾亦人孝感册并感旧游》词：“太息鲤湖雁杳，辽城鹤化。”【词语辽城鹤化】 成语：辽城鹤化汉语大词典：辽城鹤化
汉秦嘉《赠妇诗序》：“嘉为郡上掾(应为“计”)，其妻徐淑，寝疾还家，不获面别，赠诗云尔。”《艺文类聚》卷三二引有秦嘉与妻书及其妻的答书。其《重报妻书》曰：“间得此镜，既明且好，形观文彩，世所希有，意甚
源见“掷地金声”。对别人文章的称美。唐钱起《奉和杜相公移长兴宅奉呈元相公》：“兴来文雅振，清韵掷双金。”