刘生任侠
《乐府诗集．刘生》：“《乐府题解》曰：‘刘生不知何代人，齐梁已来为《刘生》辞者，皆称其任侠豪放，周游五陵三秦之地。或云抱剑专征，为符节官，所未详也。’按《古今乐录》曰：‘梁鼓角横吹曲，有《东平刘生歌》，疑即此《刘生》也。’”
刘生是古代传说的著名侠客，此人任侠豪，周游各地，齐梁以来，乐府歌曲中多有吟咏。后用为咏游侠之典。
唐．耿湋《酬张少尹秋日凤翔西郊见寄》诗：“刘生曾任侠，张率自能文。”
《乐府诗集．刘生》：“《乐府题解》曰：‘刘生不知何代人，齐梁已来为《刘生》辞者，皆称其任侠豪放，周游五陵三秦之地。或云抱剑专征，为符节官，所未详也。’按《古今乐录》曰：‘梁鼓角横吹曲，有《东平刘生歌》，疑即此《刘生》也。’”
刘生是古代传说的著名侠客，此人任侠豪，周游各地，齐梁以来，乐府歌曲中多有吟咏。后用为咏游侠之典。
唐．耿湋《酬张少尹秋日凤翔西郊见寄》诗：“刘生曾任侠，张率自能文。”
不同仇敌在一个天地中生活。形容仇恨极深。酒泉烈女庞娥亲之父被同县人李焘所杀。庞娥亲的三个弟弟虽想报仇，但因疾疫先后死去。李焘为此大宴族人说：“仇家男丁都死绝了，只有弱女，还有什么可忧虑的。”庞娥亲知道
再三熏香沐浴，形容对人的礼遇和尊重。《国语．齐语》：“（鲁）庄公将杀管仲，齐使者请……于是庄公使束缚以予齐使，齐使受之而退。比至，三衅三浴之。”韦昭注：“以香涂身曰衅，亦或为熏。”唐代韩愈《答吕毉山人
《旧唐书．郑綮传》：“綮本善诗，其语多俳谐，故使落调，世共号‘郑五歇后体’。”唐昭宗叫他当宰相，“既视事，搔首曰：‘歇后郑五作宰相，事可知矣。’固让，不听。”“歇后”即隐语，写作时引用成语或前人成句，
源见“鸠居鹊巢”。比喻性拙，不善营生治事。亦用为自谦之辞。明陈汝元《金莲记．慈训》：“孩儿自惭鸠拙，怎绳七叶之貂；私拟雄飞，少和九皋之鹤。”【词语鸠拙】 汉语大词典：鸠拙
唐．刘恂《岭表录异》卷上载：“崇为交州采访使，见梁氏女姿容颇丽，遂量珍珠三斛买下做妾。”晋代石崇是我国历史上有名的豪富之人，在他做交州采访使时，见到梁氏少女容貌十分美丽，就量了三斛珍珠买下作妾。后因以
宋．苏轼《张君宝墨堂记》：“予蜀人也。蜀之谚曰：‘学书者纸费，学医者人费。’此言虽小，可以喻大。世有好功名者，以其未试之学，而骤出之于政，其费人岂特医者之比乎？”原是谚语，劝勉人努力学习，学识不精深足
源见“鲲鹏展翅”。比喻雄心壮志。唐韩愈《送汴州监军俱文珍》诗：“冲天鹏翅阔，报国剑铓寒。”
《乐府诗集》卷四十六《清商曲辞》引《古今乐录》记载有这样一个故事：相传在南北朝南朝宋少帝时，南徐地方有一个读书人，有一次从华山畿往云阳去，见客店中有一女子，便油然产生了爱慕之情。因为没有办法通致情意，
用油炸水，使之成冰。比喻方法与目的相违背，不会实现。高堂隆，字升平，泰山平阳(今山东泰安一带)人，初为曹操丞相军议掾，魏文帝曹丕即位后，任给事中、侍中，屡借天象，灾异进谏，甚为曹丕所重，官至光禄勋卒。
同“北斗以南一人”。宋秦观《和东坡》：“不将俗物碍天真，北斗以南能几人？”