古典吧>历史百科>历史典故>刻木当严亲

刻木当严亲

源见“丁兰刻木”。称誉人孝敬父母。三国 魏曹植《灵芝篇》:“丁兰少失母,自伤早孤茕,刻木当严亲,朝夕致三牲。”


猜你喜欢

  • 仙佩悬珠

    源见“汉皋解佩”。比喻梨。宋钱惟演《梨》诗:“已忧仙佩悬珠重,更恐金刀切玉难。”

  • 上天无路,入地无门

    《五灯会元.栖贤湜禅师法翤》:“一人把火自尽其身,一人抱冰横尸于路,进前即触途成滞,退后即噎气填胸,直得上天无路,入地无门,如今已不奈何也。”“上天无路,入地无门”,用以形容无路可走,处境极端艰险困窘

  • 玉壶先生

    源见“壶中天”。指神仙壶公,亦泛指得道高人。唐鲍溶《周先生画洞庭歌》诗:“疑君如有长生路,玉壶先生在何处?”

  • 石头书邮

    源见“致书邮”。指书信或文稿被弃沉江。明张煌言《〈奇零草〉序》:“己亥,长江之役,同仇兵熸,予以间行得归,凡留供覆瓿者(指文稿),尽同石头书邮,始知文字亦有阳九之厄也。”

  • 帷蹇

    源见“褰帷”。谓揭开车帷。蹇,通“褰”。称颂官吏博采民情。清孙枝蔚《述德叙怀一百韵上抚军范公》诗:“花原窥冕露,麦野见帷蹇。”

  • 迎尘拜

    同“望尘而拜”。元张养浩《普天乐》曲:“折腰惭,迎尘拜。槐根梦觉,苦尽甘来。”

  • 尾生之信

    比喻坚守信约,至死不渝。《庄子.盗跖》:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”尾生:春秋时鲁国人,一说即微生高。后人又用“尾生之信”比喻坚守信约而不知其他,则略有批评的意思。《战国策

  • 鹑服

    同“鹑衣”。唐骆宾王《寒夜独坐游子多怀简知己》诗:“鹑服长悲碎,蜗庐未卜安。”【词语鹑服】   汉语大词典:鹑服

  • 漆园人

    同“漆园吏”。唐蒋防《至人无梦》诗:“翛然碧霞客,那比漆园人。”

  • 填河有鹊

    源见“乌鹊填桥”。喻指撮合婚姻的媒妁。明张景《飞丸记.谏拒脱簪》:“有女玉英……喜他温柔聪慧。虽然屏选无人,毕竟填河有鹊。”