功收三箭
源见“三箭定天山”。谓大将以高强的武艺建立功勋。宋无名氏《百字歌.寿张簿》词:“自是鹗表连登,功收三箭,人羡真无敌。”
源见“三箭定天山”。谓大将以高强的武艺建立功勋。宋无名氏《百字歌.寿张簿》词:“自是鹗表连登,功收三箭,人羡真无敌。”
唐柳宗元《寄许孟容书》:“家有赐书三千卷,尚在善和里旧宅。”后因以“善和”借指藏书。宋刘克庄《转调二郎神》词:“幸有善和书堪读,何必然藜芸省。”明胡应麟《少室山房笔丛.经籍会通一》:“余小子遭时多故,
源见“冯驩弹铗”。指才士自伤不遇。唐李白《行路难》诗之二:“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。”【词语弹剑作歌】 成语:弹剑作歌汉语大词典:弹剑作歌
源见“寿比南山”。旭日冉冉上升,月亮渐渐盈满,喻事物兴盛发展。后以“日升月恒”作祝颂之词。明归有光《少傅陈公六十寿诗序》:“德与年而俱进,如日升月恒。”并列 恒,通“亘”,月上弦。太阳冉冉上升,月亮渐
《易.系辞下》:“君子藏器于身,待时而动。”后因以“藏器待时”比喻怀才以待施展的时机。宋苏轼《乞擢用程遵彦状》:“而端静之士,虽有过人之行,应务之才,又皆藏器待时,耻以自献,朝廷莫得而知之。”连动 器
晋.葛洪《神仙传.河上公》:“(汉文帝往见河上公)公即抚掌坐跃,冉冉在虚空中,去地数丈,俯仰而答曰:‘予上不至天,中不累人,下不居地。何民臣之有?’帝乃下车稽首。”汉文帝以河上公为臣民,河上公施展法术
理:情理。 事情有必然发展到这一步的原因,情理有必定如此的根源。 意谓事物的发展变化有其必然的因素而绝非偶然。语出《战国策.齐策四》:“谭拾子曰:‘事有必至,理有固然,君知之乎?’孟尝君曰:‘不知
《三国志.魏书.王粲传》附《嵇康传》:“至景元中,坐事诛。”南朝宋.裴松之注引《魏氏春秋》:“康与东平吕昭子巽及巽弟安亲善。会巽淫安妻徐氏,而诬安不孝,囚之。安引康为证,康义不负心,保明其事,安亦至烈
同“俊厨顾及”。清周亮工《书影》卷三:“何代无贤,厄而知节,此岂出俊厨诸君子下也?”【词语俊厨】 汉语大词典:俊厨
《世说新语.汰侈》:“武帝尝降王武子(晋王济字武子)家。武子供馔,并用琉璃器。婢子百余人皆绫罗绔?(绔,同袴,即裤。?,音luó,女上衣),以手擎饮食,烝(同蒸)㹠肥美,异于常味。帝怪而问之,答曰:‘
源见“竹马之好”。指儿童时期的朋友。郭沫若《羽书集.忠告日本政治家》:“他和明治天皇本是竹马之友,自维新以来,他在日本的政治上文化上的贡献,的确是可以不愧为一个元老的。”偏正 竹马,童年骑竹马游戏。童