食（ ㄕˋ shì ）人：养活别人。 脑力劳动者统治人，体力劳动者被人统治；被统治者养活别人，统治者靠人养活。 这是古代儒家轻视劳动和劳动人民的观点。语出《孟子．滕文公上》：“或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。”鲁迅《花边文学．知了世界》：“中国自有中国的圣贤和学者。‘劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人。’说得多么简截明白。如果先生早将这教给我，我也不至于有上面的那些感想，多费纸笔了。这也就是中国人非读中国古书不可的一个好证据罢。”
《诗经．鲁颂．泮水》：“无小无大，从公于迈。”《泮水》第一章末二句，意为：不论尊卑与大小，都跟随鲁僖公向前行进。此章咏鲁侯与其随从来至泮宫。唐．杜甫《八哀诗．赠司空王公思礼》诗：“巷有从公歌，野多青青
源见“原宪贫”。指贫士的门户。圭窦，形状如圭的墙洞。借指微贱之家的门户。金董解元《西厢记诸宫调》卷六：“谢原宪之圭窦，衣买臣之锦衣。”
源见“苏武节”。表示坚贞不屈。明张煌言《复伪总督郎廷佐书》：“〔忠贞之士〕所图者国恨家仇，其所期待者豪杰事功，圣贤学问，故每毡雪自甘，胆薪弥厉，而卒以成功者，古今以来何可胜数。”【词语毡雪】 汉语
同“马耳东风”。金元好问《谷圣灯》诗：“纷纷世议何足道，尽付马耳春风前。”见“耳边风”。金·元好问《谷圣灯》：“纷纷世议何足道，尽付～前。”【词语马耳春风】 成语：马耳春风汉语大词典：马耳春风
《汉书．五行志中之上》：“成帝时歌谣又曰：‘邪径败良田，谗口乱善人。桂树华不实，黄爵(雀)巢其颠。故为人所羡，今为人所怜。’桂，赤色，汉家象。华不实，继无嗣也。王莽自谓黄象，黄爵巢其颠也。”后因以“黄
同“沧海桑田”。清钱谦益《丙申重九海上作诗》之二：“故国屡经沧海变，吾家犹说射潮强。”
同“悲玉璞”。元马臻《述怀五十韵》：“献璞悲和泣，辞金忆震贤。”
同“中山酒”。清王士禛《曹升六谢千仞携酒过饮宋牧仲张杞园亦至同赋长句》之二：“唯应中山酿，供我千日醉。”
《庄子．说剑篇》：“天子之剑……此剑，直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁。上决浮云，下绝地纪。”《庄子．说剑》篇中谈到天子有宝剑，其锋利无与伦比，上决浮云，下绝地纪。后遂用为咏利剑之典。唐．李贺《
源见“潘安貌”。借指恋慕美男子。唐陈嘉言《上元夜效小庾体》诗：“今夜可怜春，河桥多丽人……连手窥潘掾，分头看洛神。”