十年兄
《礼记.曲礼上》:“十年以长,则兄事之。”
古代礼法认为,对年长十岁以上的人,应当像对待兄长那样受到尊重。后因用为对年长于自己的同辈人表示敬意之词。
唐.韩偓《赠吴颠尊师》:“伊余常仗义,愿拜十年兄。”此用表对吴尊师的敬重。
《礼记.曲礼上》:“十年以长,则兄事之。”
古代礼法认为,对年长十岁以上的人,应当像对待兄长那样受到尊重。后因用为对年长于自己的同辈人表示敬意之词。
唐.韩偓《赠吴颠尊师》:“伊余常仗义,愿拜十年兄。”此用表对吴尊师的敬重。
同“师雄来月下”。清曹贞吉《水龙吟.咏蜡梅》词:“记否师雄曾梦,月胧胧,拂衣寒重。”
同“天字第一号”。《初刻拍案惊奇》卷十八:“日日雇了天字一号的大湖船,摆了盛酒,吹弹歌唱俱备,携了此妾下湖。”【词语天字一号】 汉语大词典:天字一号
同“洛阳纸贵”。历史上洛阳与长安都是京都。宋辛弃疾《水龙吟.用瓢泉韵》词:“长安纸贵,流传一字,千金争舍。”见“洛阳纸贵”。【词语长安纸贵】 成语:长安纸贵
源见“访戴”。指乘兴访友。元李孝光《满庭芳.赋醉归》词:“笑子猷访戴,待到门,兴尽归休。”【典源】《艺文类聚》卷二引晋·裴启《语林》曰:“王子猷居山阴,大雪夜,眠觉,开室酌酒,四望皎然,因起彷徨,咏左
见“克己复礼”。《晋书·李充传》:“非仁无以长物,非义无以齐耻,仁义固不可远,去其害仁义者而已。力行犹惧不逮,希止邈以远矣。室有善言,应在千里,况乎行止,~。”【词语复礼克己】 成语:复礼克己
唐杜甫《饮中八仙歌》:“汝阳三斗始朝天,道逢曲车口流涎,恨不移封到酒泉。”后以“流涎曲车”形容酒徒对酒之贪。宋王之道《浣溪沙》词:“体粟须烦鼎力苏,流涎正值曲盈车。”
比喻决绝。宋代朱熹《朱子全书.论语》:“观此可见克己者,是从根源上一刀两断,便斩绝了,更不复萌。”亦作“一刀两段”。《五灯会元.文悦禅师》:“一刀两段,未称宗师。”述宾 比喻毅然决然断绝关系。《朱子语
南朝 宋刘义庆《世说新语.赏誉》:“卫伯玉为尚书令,见乐广与中朝名士谈议,奇之……命子弟造之,曰:‘此人,人之水镜也,见之若披云雾,睹青天。’”后因以“披云雾见青霄”比喻人的神情清朗,富有识鉴。清王夫
《尚书.多方》:“至于再(第二次),至于三。”后因以“一而再再而三”用为反复多次的典故。梁启超《意大利建国三杰传》第五节:“历观古今中外正史小说所记载英雄患之事,惊心动魄者,不一而足,未有自入患难自出
《史记.越王句践世家》:“句践以霸,而范蠡称上将军。还反国,范蠡以为大名之下,难以久居……乃装其轻宝珠玉,自与其私徒属乘舟浮海以行。”后以“大名难居”指盛名之下不易自处。唐李白《泽畔令序》:“所谓大名