卓氏寡
《史记．司马相如传》：“是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之……既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。”
西汉时，司马相如游临邛，富人卓王孙家有女文君新寡，窃于壁间窥见相如，遂生爱慕之心。相如以琴传情，文君随相如出走，结为夫妇。后遂用为典实。
唐．杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》：“卓氏近新寡，豪家朱门扃。”唐．卢纶《送从舅成都县丞广归蜀》：“唯应对杨柳，暂醉卓家琴。”
《史记．司马相如传》：“是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之……既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。”
西汉时，司马相如游临邛，富人卓王孙家有女文君新寡，窃于壁间窥见相如，遂生爱慕之心。相如以琴传情，文君随相如出走，结为夫妇。后遂用为典实。
唐．杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》：“卓氏近新寡，豪家朱门扃。”唐．卢纶《送从舅成都县丞广归蜀》：“唯应对杨柳，暂醉卓家琴。”
指京城陷落，皇帝坐着车子，在外流亡。《资治通鉴》汉献帝建安二十四年：“于是何进召戎，董卓乘衅，袁绍之徒从而构难，遂使乘舆播越，宗庙丘墟，王室荡覆，烝民涂炭，大命陨绝，不可复救。”李贤注：“播，迁也；越
《列子．汤问》：“孔子东游，见两小儿辩斗。问其故，一儿曰：‘我以日始出时去人近，而日中时远。’一儿曰：‘我以日初出远，而日中时近也。’一儿曰：‘日初出，大如车盖，及日中，则如盘盂：此不为远者小而近者大
古代的兵役制度，轮流更特服兵役，叫更。自己不能服役，出钱由政府雇人代役，叫“更赋”。《汉书．昭帝纪》元凤四年春：“三年以前逋更赋未入者，皆勿收。”颜师古注引如淳曰：“更有三品，有卒更，有践更，有过更。
源见“支遁买山”。喻高士爱隐居山林。唐广宣《红楼院应制》诗：“支遁爱山情漫切，昙摩泛海路空长。”
源见“望尘莫及”。指对德高望重者的仰慕、崇拜。宋刘弇《上金陵黄尚书安中》诗之一：“南来踽踽拜前尘，雅眷仍从辙鲋新。”
见〔无平不陂，无往不复〕。【词语无往不复】 成语：无往不复汉语大词典：无往不复
《史记．滑稽列传》褚少林补：“昔者，齐王使淳于髡献鹄于楚。出邑门，道飞其鹄，徒揭空笼，造诈成词，往见楚王曰：‘齐王使臣来献鹄，过于水上，不忍鹄之渴，出而饮之，去我飞亡。吾欲刺腹绞颈而死，恐人之议吾王以
同“独醒人”。唐杜甫《赠裴南部》诗：“独醒时所嫉，群小谤能深。”宋蒋捷《女冠子．竟渡》词：“湘 漓云外，独醒何在？翠药红蘅，芳菲如故。”【词语独醒】 汉语大词典：独醒
同“布帆无恙”。清 林崧祁《送许莲荪之台湾省亲》诗：“天怜孝子帆无恙，海畏才人浪不狂。”
《庄子．列御寇》：“泛若不系之舟，虚而遨游者也。”“不系之舟”、“虚舟”，都是比喻人生漂泊，行止无定。后因用为生活漂泊之典。宋．陆游《剑南诗稿》卷五《憩黄秀才书堂》：“吾生如虚舟，万里常泛泛。”偏正