吴台草
东汉．赵晔《吴越春秋．夫差内传》：“吴王闻子胥之怨恨也，乃使人赐属镂之剑。子胥受剑，徒跣褰裳，下堂中庭，仰天呼怨，曰：‘吾始为汝父忠臣……今汝不用吾言，反赐我剑。吾今日死，吴宫为墟，庭生蔓草，越人掘汝社稷，安忘我乎！’”
春秋时，吴王夫差赐伍子胥属镂之剑，令其自裁。伍员临死前，曾愤慨预言吴国将亡，宫为废墟，庭台生草。后用为咏国将败亡之典。
唐．骆宾王《宿山庄》诗：“露积吴台草，风入郢门楸。”
东汉．赵晔《吴越春秋．夫差内传》：“吴王闻子胥之怨恨也，乃使人赐属镂之剑。子胥受剑，徒跣褰裳，下堂中庭，仰天呼怨，曰：‘吾始为汝父忠臣……今汝不用吾言，反赐我剑。吾今日死，吴宫为墟，庭生蔓草，越人掘汝社稷，安忘我乎！’”
春秋时，吴王夫差赐伍子胥属镂之剑，令其自裁。伍员临死前，曾愤慨预言吴国将亡，宫为废墟，庭台生草。后用为咏国将败亡之典。
唐．骆宾王《宿山庄》诗：“露积吴台草，风入郢门楸。”
一个人的智慧或个人有限的见识。《史记．项羽本纪》：“自矜功伐，奋其私智而不师古。”【词语私智】 汉语大词典：私智
《后汉书．虞延传》：“虞延字子大，陈留 东昏人。建武初，仕执金吾府，除细阳令。每至岁时伏腊，辄休遣徒系，各使归家，并感其威德，应期而还。有囚于家被病，自载诣狱，既至则死。延率掾史殡于门外。百姓感悦之。
西汉．司马迁撰《史记．淮阴侯列传》载：公元前二〇四年，汉将韩信率军数万攻打赵国。赵王歇及主将陈余，聚兵二十万在井陉口迎战。离井陉口三十里处，韩信“选轻骑二千人，人持一赤帜，从间道（偏僻小路）革（音bì
参见：刘纲妇同仙
源见“乌头白，马生角”。指乌鸦。明梅鼎祚《玉合记．诇约》：“叹西归难把秦乌守，向南栖空教越鸟留。”【词语秦乌】 汉语大词典：秦乌
源见“甑尘釜鱼”。谓贫穷人家的甑中之尘。唐骆宾王《春夜韦明府宅宴得春字》诗：“雅琴驯鲁雉，清歌落范尘。”
形容时间、地点、条件不同，方法也就不能完全一样。孟子离开齐国，他的学生充虞在路上问道，先生好象不大愉快，以前我听您说过，道德高尚的君子是不会埋怨天、责怪人的，是吗?孟子说，那时是那时，现在是现在。纵观
源见“喜折屐”。指狂喜失态。清黄宗羲《明儒学案．河东学案下．吕泾野先生语录》：“如谢安折屐，岂能强制得住？”
同“髀肉复生”。清董元恺《南浦．冬兴》词：“愧我髀中生肉矣，应闲却、宝剑长鸣。”
源见“哭秦庭”。指为除国难，满怀忠愤，向别方求援。明梁辰鱼《浣纱记．谈义》：“你当初入楚之时，又还记得夷其宗庙，残其丘垅，昭王出奔，包胥哭秦之事乎？”