源见“乌头白,马生角”。比喻意外出现的事。清吴锡麒《新水令.喜洪稚存自塞外归》套曲:“蓦地里白乌头,论时光葛替裘,端只为赤旱灾流,得邀蒙丹诏恩优。”
源见“秦狱气”。指郁结难消的冤愤。《北齐书.樊逊传》:“遂使长平狱气,得酒而后消;东海孝妇,因灾而方雪。”
《书.大禹谟》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”宋儒把以上十六字看作是尧、舜、禹心心相传的个人道德修养和治理国家的原则。“危微精一”则是十六字心传的省称。明谢肇淛《五杂俎.事部一》:“唐
源见“火牛阵”。喻奇兵。唐温庭筠《过华清宫二十二韵》:“深岩藏浴凤,鲜隰媚潜虬。不料邯郸虱,俄成即墨牛。”【词语即墨牛】 汉语大词典:即墨牛
《荀子.性恶》;“故坐而言之,起而可设,张而可施行。”这是讲言论必须切实可行。并列 坐能言,起能行。言行一致。语本《荀子·性恶》:“凡论者,贵其有辨合、有符验。故坐而言之,起而可设,张而可施行。”蔡敦
同“黑头公”。清徐釚《法曲献仙音.寄王编修季友董庶常方南》词:“董相江都,黑头王掾,同射策金华殿。”
源见“风从虎,云从龙”。比喻圣主、贤臣的遇合。宋王安石《浪淘沙令》词:“汤武偶相逢,风虎云龙,兴王只在笑谈中。”元杨梓《豫让吞炭》四折:“伊尹有相汤的贤,武王有伐纣的功,想当初风虎云龙,做了一枕南柯梦
源见“许由洗耳”。许由与巢父。指不容污浊、超凡脱俗的高士。清无名氏《双锤记.仙期》:“首阳山,义士高;傲王侯,羡许 巢。”
同“赐环”。清陈康祺《壬癸藏札记》卷一:“他书多称稚存赐圜由文正力,盖非事实也。”【词语赐圜】 汉语大词典:赐圜
宋.欧阳修《醉翁亭记》:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”欧阳修原意是说,自己在醉翁亭虽然也与客饮酒,但意兴并不在酒,而在陶醉于欣赏山水风光的乐趣之中。后因用以比喻本意不在此,而别有用心。《民国通俗