如今却在哪里呢？ 常用作时过境迁的感慨之辞。语出宋．苏轼《前赤壁赋》：“酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！”明．焦竑《玉堂从语．侃直》：“于时幸蒙宽宥，而今安哉！”
同“青女司霜”。清姚鼐《问张荷塘疾》诗：“今年青女慵司令，九日黄花未吐枝。”
《史记．黥布传》：“项籍死，天下定，上置酒。上折随何之功，谓何为腐儒，为天下安用腐儒。”汉刘邦曾说过打天下不需要无用的儒生，要的是能争贯战的勇士。后遂用为咏乱世儒生无能为之典。要勇士，不需要无用的儒生
张彦远《法书要录》卷二载南朝 梁袁昂《古今书评》：“卫恒书如插花美女，舞笑镜台。”后遂称书法娟秀工整者为“簪花格”。明王彦泓《即事》诗之五：“含毫爱学簪花格，展画惭看出浴图。”【词语簪花格】 汉语
《左传．襄公二十三年》：“臧孙曰（臧孙，即臧孙纥，鲁国大夫）：‘季孙子爱我，疾疢也（疢，音chèn，疾病）；孟孙之恶我，药石（古时治病用的药物和砭石）也。美疢不如恶石。夫石犹生我，疢之美，甚毒滋多。孟
《山海经．海外北经》：“夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。”神话中夸父逐日而死，化为邓林，后讹称为“邓将军”，用作比喻为有雄心壮志的人
源见“百万呼卢”。形容赌注极大或举动非同一般。《醉醒石》七回：“到那赌，刘毅一掷百万，是顷刻间可以破家的。”述补 指赌博时下注数目极大。亦用以形容任意挥霍。《晋书·袁耽传》：“就局十万，～。”《醉醒石
源见“宣室召”。又《史记．商君列传》：“卫鞅复见孝公，公与语，不自知厀之前于席也。”厀，同“膝”。后以“前膝”谓倾心听取意见。表示重视或亲近。《周书．寇㑺传》：“帝与之谈论，不觉屡为前膝。”【词语前膝
汉．赵晔《吴越春秋．王僚使公子光传》：“子胥既渡，渔父乃视之，有其饥色，乃谓曰：‘子俟我此树下，为子取饷。’渔父去后，子胥疑之，乃潜身于深苇之中。有顷，父来，持麦饭、鲍鱼羹、盎浆，求之树下，不见，因歌
《晋书．羊祜传》：“祜乐山水，每风景，必造岘山，置酒言咏，终日不倦。尝慨然叹息，顾谓从事中郎邹湛等曰：‘自有宇宙，便有此山。由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣！皆湮灭无闻，使人悲伤。如百岁后有知，