天鸡报晓
南朝梁．任昉《述异记》（卷下）：“东南有桃都山，上有大树，名曰桃都。枝相去三千里，上有天鸡。日初出照此木，天鸡则鸣。天下鸡皆随之鸣。”
原为神话传说，后用以形容黎明时分的景况。
南朝宋．谢灵运《于南山往北山经湖中瞻眺》诗：“海鸥戏春岸，天鸡弄和风。”
南朝梁．任昉《述异记》（卷下）：“东南有桃都山，上有大树，名曰桃都。枝相去三千里，上有天鸡。日初出照此木，天鸡则鸣。天下鸡皆随之鸣。”
原为神话传说，后用以形容黎明时分的景况。
南朝宋．谢灵运《于南山往北山经湖中瞻眺》诗：“海鸥戏春岸，天鸡弄和风。”
同“侏儒粟”。宋黄庭坚《次韵感春》之二：“东方九尺长，不得侏儒禄。”
源见“子桑寒饥”。指顺命豁达之人。明袁宏道《病中短歌》：“虫臂鼠肝彼何人，嗟来子桑真吾友。”
《史记．叔孙通传》：“于是叔孙通使征鲁诸生三十余人。鲁有两生不肯行，……叔孙通笑曰：‘若真鄙儒也，不知时变。’”汉高祖得天下，废除秦朝各种典章制度，群臣饮酒争功，醉舞失礼，高祖很讨厌也很苦恼。叔孙通为
源见“庄周梦蝶”。谓物我难分。表示解悟人生。元耶律楚材《谢王清甫惠书》诗：“只道昔年周梦蝶，却疑今日我为鱼。”
源见“郑履”。指出任尚书之职。清赵翼《清江浦送费制府入为大司马》诗：“听履崇班蹑禁廷，本兵身系九边宁。”
同“思鲈莼”。明何景明《闻陆舍人子引罢官兼怀徐舍人德章》诗：“张翰元思脍，任公且钓鳌。”【词语思脍】 汉语大词典：思脍
源见“羊裘钓”。指汉严光。因其隐居钓鱼于桐江(富春江流经桐庐县境内一段)，故称。明张居正《应制题画渔人》诗之二：“若非渭水持竿客，定是桐江把钓人。”
见“寡廉鲜耻”。少，缺欠。汉·桓宽《盐铁论·国疾》：“富者空减，贫者称贷。是以民年急而岁促，贫即寡耻，乏即少廉。此所以刑非诛恶，而奸犹不止也。”
源见“齿弊舌存”。喻指以柔克刚，忍让求全。唐韩愈《赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士》诗：“自从齿牙缺，始慕舌为柔。”
《新唐书．李岘传》、《张俭传》、《崔琳传》载：唐制，三品以上官员，得门前立戟。李岘与兄峘、峄同居长安里第，门列三戟。张俭兄弟三人皆立戟，时号“三戟张家”。崔琳与弟珪、瑶，俱立棨戟，世号“三戟崔家”。后