参见“家徒四壁”。
南朝梁.任昉《述异记》:“吴桓王时会稽生五色瓜,今吴中有五色瓜,岁充贡献。”后世遂以此典故喻瓜美。元.张可久〔南吕.四块玉〕《乐闲》:“一品茶,五色瓜,四季花。”【词语五色瓜】 汉语大词典:五色瓜
太上:最上,最高。 最高是树立德行,其次是树立功业,再次是树立言论,这就叫做“三不朽”。 表示古人极端重视立德、立功和立言。语出《左传.襄公二十四年》:“豹闻之:‘太上有立德,其次有立功,其次有立
同“臣朔苦饥”。清王鹏运《摸鱼子》词:“叹臣朔常饥,将军负腹,奇气向谁吐?”【词语臣朔常饥】 汉语大词典:臣朔常饥
源见“莲社”。指晋代在庐山结莲社的十八位僧俗。唐李群玉《湘中别成感阇黎》诗:“愿与十八贤,同栖翠莲国。”【词语十八贤】 汉语大词典:十八贤
《史记.季布列传》:“当是时,诸公皆多季布能摧刚为柔。”“孝惠时,为中郎将。单于尝为书嫚吕后,不逊,吕后大怒,召诸将议之。上将军樊哙曰:‘臣愿得十万众,横行匈奴中。’诸将皆阿吕后意,曰:‘然。’季布曰
同“月下赤绳”。《二刻拍案惊奇》卷三八:“佳期误泄桑中约,好事讹牵月下绳。”
宋徐度《却扫编》卷上:“吕申公素喜释氏之学,乃为相,务简静,罕与士大夫接,惟能谈禅者,多得从容。于是好进之徒往往幅巾道袍,日游禅寺,随僧斋粥,谈说理情,觊以自售。时人谓之禅钻云。”后以“禅钻”指借谈禅
求索隐暗的事情,做着怪迂的行径,以求名声。《汉书.艺文志》:“孔子曰:‘索隐行怪,后世有述焉,吾不为之矣。’”颜师古注:“《礼记》载孔子之言。索隐,求索隐暗之事,而行怪迂之道。”并列 探索隐晦的事理,
同“支遁”。唐柳宗元《韩漳州书报彻上人亡因寄二绝》之一:“他时若写兰亭会,莫画高僧支道林。”