源见“乌鹊南飞”。喻贤才无所依存。宋李曾伯《临江仙．甲寅中秋和刘舍人赏月》词：“我有芳心供玩事，从渠魏鹊无枝。”主谓 比喻贤才无所依存。语本三国魏·曹操《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝
同“恒河沙数”。南朝 梁沈约《千佛颂》：“能达斯旨，可类恒沙。”【词语恒沙】 汉语大词典：恒沙
同“藜阁火”。明李东阳《刘太宰入阁后省墓》诗：“天禄阁中藜火动，相州堂上锦衣归。”【词语藜火】 汉语大词典：藜火
源见“王乔凫舄”。喻指仙人降临。宋苏轼《题冯通直明月湖诗后》诗：“请君多酿莲花酒，准拟王乔下履凫。”
源见“渐合水死”。指贞节守义之女。汉阮瑀《止欲赋》：“重行义以轻身，志高尚乎贞姜。”唐陈子昂《唐故袁州参军李府君妻清河张氏墓志铭》：“共伯早逝，贞姜独留，茕居蓬首，哀深《柏舟》。”【词语贞姜】 汉
①形容音乐、文辞婉转动人。三国魏曹丕《大墙上蒿行》： “女娥长歌，声协宫商，感心动耳，荡气回肠。” ②形容感情充沛强烈。柳亚子《别香港》诗： “荡气回肠应雪涕，归田返璧定何年? ” ●战国楚宋玉《高唐
挟：夹着。超：跨过。夹着泰山跨过北海。比喻做根本不可能做到的事情。《学人谈治学．杨献珍〈谈怎样学哲学〉》：“说‘巧妇能为无米之炊’，这就是叫人‘挟泰山以超北海’，是一种超自然的理想。”其他 挟，用胳膊
同“邯郸学步”。金元好问《刘君用可庵》诗之二：“着脚绳桥已足忧，邯郸匍匐更堪羞。”见“邯郸学步”。金·元好问《刘君用可庵》：“著脚绳桥已足忧，～更堪羞。”【词语邯郸匍匐】 成语：邯郸匍匐汉语大词典：
把以礼乐治理天下看作是用钩钓鱼。《淮南子．俶真训》：“是故以道为竿，以德为纶，礼乐为钩，仁义为饵，投之于江，浮之于海，万物纷纷，孰非其有？”
源见“孝先便腹”。形容熟读五经，满腹学问。宋苏轼《次韵张甥棠美昼眠》诗：“宰我粪墙讥敢避，孝先经笥谑兼忘。”