孤屿诗
《文选》卷二十六南朝.宋.谢灵运《登江中孤屿》唐.李善注:“永嘉江也。”
南朝谢灵运曾写过一首《登江中孤屿》的诗,抒发登临永嘉江中孤屿的感受。后以“孤屿诗”作为咏江游之典。
唐.钱起《送包何东游》:“子好谢公迹,常吟孤屿诗。果乘扁舟去,若与白鸥期。”
《文选》卷二十六南朝.宋.谢灵运《登江中孤屿》唐.李善注:“永嘉江也。”
南朝谢灵运曾写过一首《登江中孤屿》的诗,抒发登临永嘉江中孤屿的感受。后以“孤屿诗”作为咏江游之典。
唐.钱起《送包何东游》:“子好谢公迹,常吟孤屿诗。果乘扁舟去,若与白鸥期。”
同“渡虎”。宋黄庭坚《寄题安福李令适轩》诗:“孝慈民父母,虎去蝗退飞。”
唐.张鷟《朝野佥载》卷四:“贞观末,南康黎景逸居于空青山,有鹊巢其侧,每饭食以喂之。后邻近失布者,诬景逸盗之,系南康狱月余,劾不承。欲讯(注:审问)之,其鹊止于狱楼,向景逸欢喜,似传语之状。其日传有赦
温:温顺。良:善良。恭:恭敬。俭:俭朴。让:谦让。 意谓靠温良恭俭让的美德来获得某种地位和待遇。语出《论语.学而》:“子禽问于子贡曰:‘夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?’子贡曰:‘夫子温
源见“邺侯书”。形容藏书丰富。清秋瑾《题潇湘馆集》诗:“四壁牙签详亥豕,一门诗友尽璠玙。”
志:思想感情。 蕴藏在作者内心里的是情志,用语言表达出来的就是诗篇。语出《文选.卜子夏〈毛诗序〉》:“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。”《文心雕龙.明诗》:“大舜云:‘诗言志,歌永言。’圣谟所
源见“梦棹郎”。喻指拍马奉迎,媚上得宠。宋王禹偁《读汉文纪》诗:“贾生多谪官,邓通终铸钱。谩道膝前席,不如衣后穿。”【词语衣后穿】 汉语大词典:衣后穿
源见“芳草王孙”。指茂密的芳草。唐李颀《题少府监李丞山池》诗:“窗外王孙草,床头中散琴。”【词语王孙草】 汉语大词典:王孙草
管城子:毛笔的别名。唐韩愈《毛颖传》云:“秦皇帝使(蒙)恬赐之(指兔)汤沐,而封诸管城,号曰‘管城子’。”这里借指读书人。食肉相:意即封侯之相。《后汉书.班超传》:“超问其状,相者言曰:‘生燕颔虎颈,
源见“骑曹不记马”。谓屈居下位。金元好问《送曹吉甫兼及通甫》诗:“意气羡君豪,怜君屈骑曹。”
源见“厝火积薪”。喻自取灭亡。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记.永宁寺》:“尒朱荣 马邑小胡,人才凡鄙,不度德量力,长戟指阙,所谓穷辙拒轮,积薪候燎。”其他 聚集柴堆等大火燃烧。比喻自谋死路。北魏·杨街之《洛阳