讥笑人见识不足。《史记．李斯列传》：“且夫从外制中谓之惑，从下制上谓之贼。故秋霜降者草花落，水摇动者万物作，此必然之效也。君何见之晚？”【词语何见之晚】 成语：何见之晚汉语大词典：何见之晚
唐．杜甫《杜工部草堂诗笺》卷六《醉歌行》：“词源倒倾三峡水，笔阵独扫千人军。”唐天宝十四年（公元七五五年）春，杜甫曾作古风《醉歌行》，安慰落第归来的从侄杜勤“旧穿杨叶真自知，暂蹶霜蹄未为失。”并以“词
同“何曾食万钱”。宋邓肃《洪还和来再次韵又述》：“纵无何子食钱万，未到潘郎雪鬓双。”
同“山阴访戴”。清黄景仁《庐州客舍寄宜兴万黍维时黍维将来奈何余又将之泗州矣》诗：“抱柱曾惭桥下期，买舟未果山阴访。”
原是佛家语，指人有心性、有本分。指要留得原来的心性和本分。 王安国(?－1757年)，字春圃(Pǔ普)，高邮(今江苏高邮县)人。清雍正二年(1724年)进士，授编修，升侍讲。提督肇高(今广东肇庆市、高
《论语．为政》：“子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立。’”后因称三十岁为“而立岁”。宋严有翼《艺苑雌黄》：“顷有人年七十余，置一侍婢，年三十。东坡戏之曰：‘侍者方当而立岁，先生已是古稀年。’”
国家残破，虽然山河依旧，城市逢春，但见草木丛生。 形容丧乱之后，春城荒凉景象。语出唐．杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”林语堂《记春园琐事》：“晴日时候，已可看见地上
《庄子．大宗师》：“真人之息以踵，众人之息以喉。”踵息，气息从脚踵中来。后以指炼气养生之法。宋苏轼《蔡州道上遇雪》诗：“平生学踵息，坐觉两?温。”亦指呼吸徐缓深沉。宋陆游《独学》诗：“踵息无声酣午枕，
明代沈炼(1507－1557年)，字纯甫，号青霞。会稽(今浙江绍兴)人，嘉靖进士。历任溧阳、茌平知县，锦衣卫经历。其为人刚直，嫉恶如仇。俺答进犯京师的时候，他上疏弹劾严嵩，列出严嵩的十大罪状，被廷杖数
举动都符合法则规矩。绳、尺：工匠画直线、量长度的工具，引申为法度。《宋史．朱熹传》：“方是时，士之绳趋尺步，稍以儒名者，无所容其身。……而熹日与诸生讲学不休。”并列 绳，木匠墨绳。尺，量长短的工具。引