尺幅万里
见“尺幅千里”。元·戴良《何监丞画山水歌》：“莫言短幅反盈咫，这势固当论万里。”
见“尺幅千里”。元·戴良《何监丞画山水歌》：“莫言短幅反盈咫，这势固当论万里。”
德行不建立，百姓就不会救援。 表示失道寡助。语出《左传．文公五年》：“冬，楚公子燮灭蓼。臧文仲闻六与蓼灭，曰：‘皋陶、庭坚不祀忽诸。德之不建，民之无援，哀哉！’”《后汉书．逸民传．陈留老父》：“陈留
同“花县”。宋辛弃疾《水调歌头．和赵景明知县韵》词：“君要花满县，桃李趁时栽。”【词语花满县】 汉语大词典：花满县
见“万斛泉源”条。
源见“克绍箕裘”。谓继承先辈的事业。明汪廷讷《种玉记．往边》：“喜传家有子绍箕裘，看他头角多奇秀。”
源见“种玉”。借指通婚。清 黄鷟来《无题》诗：“袖积灵芸当日泪，玉持雍伯异时镵。”
旧指自己不断进德修业，不走邪路，就能多得幸福。语出《诗．大雅．文王》：“永言配命，自求多福。”《后汉书．党锢传．范滂》：“滂乃慷慨仰天曰：‘古之循善，自求多福；今之循善，身陷大戮。’”三国．魏．钟会《
《庄子．秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”后因以“夏虫语冰”为典，喻人囿于见闻，知识短浅。清王韬《六合将混为一》：“不审倚伏之机，不明顺逆之故，是犹醯鸡处瓮，别有一天；夏虫语冰，莫知其候也。”
参见“蓬莱仙岛”。
流言：谣言。止：停止。智者：指明辨是非的贤士。 意谓智者明辨是非，不为流言所迷惑。语出《荀子．大略》：“语曰：‘流丸止于瓯臾，流言止于智者’。此家言邪学之所以恶儒者也。是非疑，则度之以远事，验之以近
同“愚公移山”。宋陆游《病足久败游山之兴》诗：“东姥自无缘见佛，北公那有力移山。”