州郡只像斗一样大，极言地方之小。南北朝时，州府内部论事都由典签记录、整理。宋朝末年，多以幼少皇子为方镇，皇帝便派心腹为典签，后又允许典签一年几次回京都向皇帝述职，刺史行事之美恶，都系于典签之口。于是更加威行州郡，权重藩君。宋人宗慤(事迹见“乘风破浪”条)为豫州刺史，吴喜公为典签。宗慤处理政务、刑事，总是受吴喜公的牵制。宗慤愤怒地说：“我已快六十岁了，为国竭尽了生命，才得以主管一个像斗般大的州郡，再也不能和典签共同治理此州了!”吴喜公非常害怕，赶忙屈膝下拜，以额叩地，直到流血才止。
【出典】：
《南史·吕文显传》卷77，1933页：“宗慤为豫州，吴喜公为典签。慤刑政所施。喜公每多违执。慤大怒曰：‘宗慤年将六十，为国竭命，政得一州如斗大，不能复与典签共临!’喜公稽颡流血乃止。”
【例句】：
宋·陆游《逍遥》：“州如斗大真无事，曰抵年长未易消。”
汉．刘向《列女传．节义传．鲁义姑姊》：“鲁义姑姊者，鲁野之妇人也。齐攻鲁，至郊，望见一妇人抱一儿携一儿而行。军且及之，弃其所抱、抱其所携而走于山。儿随而啼，妇人遂行不顾。……军士引弓将射之，曰：‘止！
源见“和氏之璧”。喻遭疑被忌，怀才不遇。宋张炎《满江红》词：“近日衰迟，但随分、蜗涎自足……不用回头看堕甑，不愁抱石疑非玉。”
汉．刘向《说苑》卷四《立节》：“子思居于卫，缊袍无表，二旬而九食。田子方闻之，使人遗狐白之裘，恐其不受，因谓之曰：‘吾假人，遂忘之，吾与人也，如弃之。’子思辞而不受。”子思（孔子的孙子孔伋）住在卫国，
《书．大禹谟》：“帝乃诞敷文德，舞干羽于两阶，七旬，有苗格。”干羽，古代舞者所执的舞具，文舞执羽，武舞执干。干羽，亦作“干戚”。后因以“舜舞干戚”喻以德化仁义服人。北周庾信有《舜舞干戚赞》。【典源】
《礼记．檀弓下》：“平公曰：‘寡人亦有过焉。酌而饮寡人！’杜蒉洗而扬觯（音zhì，古代一种酒器）。公谓侍者曰：‘如我死，则必无废斯爵也。’至于今，即献毕，斯扬觯，属之‘杜举’。”春秋时候，晋国功臣荀盈
又作“抚躬自问”、“反躬自省”、“反躬自问”。反：反转；掉转。躬：自身；身体。省(xǐng醒)：检查。清文宗(1831－1861年)，姓爱新觉罗，名奕詝(yì xhǔ亦主)是清宣宗旻(Mín民)宁(道
同“叉手吟”。明高启《送张贡士祥会试京师》诗：“入场叉手万言就，众目一叶惊先穿。”
《庄子．天道》：“三军五兵之运，德之末也。”后因以“末德”谓战争。晋陆机《饮马长城窟行》：“末德争先鸣，凶器无两全。师克薄赏行，军没微躯捐。”【词语末德】 汉语大词典：末德
同“一丸泥”。宋王安石《西帅》诗：“一丸岂虑封函谷，千骑无由饮渭桥。”明夏完淳《大哀赋》：“封函谷之一丸，据雍州之九郡。”
《左传．文公十八年》：“昔高阳氏有才子八人：苍舒、?敳、梼戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达，齐圣广渊，明允笃诚，天下之民谓之‘八恺’。”恺，或作凯。孔颖达疏：“恺，和也，言其和于物也。”后以“八凯”指