古典吧>历史百科>历史典故>左传癖

左传癖

世说新语.术解》“王武子善解马性”一则后梁刘孝标注引晋裴启《语林》:

“武子(晋王济字武子)性爱马,亦甚别之。故杜预(西晋大臣,字元凯,京兆杜陵人,著有《春秋左氏经传集解》,京兆杜陵在今陕西西安东南)道王武子有马癖,和长舆(和峤)有钱癖。武帝(晋武帝司马炎)问杜预:‘卿有何癖?’对曰:‘臣有《左传》癖。’”

又《晋书.杜预传》:“预常称济有马癖,峤有钱癖。武帝闻之,谓预曰:‘卿有何癖?’对曰:‘臣有《左传》癖。’”

晋人王济喜欢养马,对马性也颇有研究;和峤为人性格贪婪,喜爱钱财:因此,杜预常说,王有马癖,和有钱癖。有一次,晋武帝司马炎听到这种说法,就问杜预有什么癖,杜回答说,我有《左传》癖。

所谓“《左传》癖”是指喜爱研究阅读《左传》已经成为癖好。

宋.陆游《夜坐》诗:“辛苦空成左传癖,逍遥常愧大慈仙。”(《剑南诗稿》三四)


【典源】《世说新语·术解》“王武子善解马性”条注引晋·裴启 《语林》曰:“武子 (济) 性爱马,亦甚别之。故杜预道:‘王武子有马癖,和长舆 (峤)有钱癖。’武帝问杜预:‘卿有何癖?’对曰:‘臣有 《左传》 癖。’”《晋书·杜预传》亦载,文大略同。

【今译】晋代王济 (字武子) 很喜欢马,也善于鉴别。杜预说:“王济有马癖,和峤 (字长舆) 有钱癖。”晋武帝问杜预:“你有什么癖好?”杜预回答:“臣有《左传》癖。”

【释义】后以此典指喜欢研读古书的爱好。

【典形】春秋癖、书癖、传癖、左传癖。

【示例】

〔春秋癖〕 唐·杜甫 《赠司空王公思礼》:“晓达兵家流,饱闻春秋癖。”

〔书癖〕 唐·高适《古乐府飞龙曲》:“公才山吏部,书癖杜荆州。”

〔传癖〕唐·王维《魏郡太守上党苗公德政碑》:“淮王九师之易,汉代三家之诗。传癖书淫,鹰扬学府。”

〔左传癖〕宋·陆游 《夜坐》:“辛苦空成左传癖,逍遥常愧大慈仙。”


【词语左传癖】   汉语词典:左传癖

猜你喜欢

  • 贤圣

    源见“中圣人”。浊酒与清酒的并称。泛指酒。唐李白《月下独酌四首》之二:“贤圣既已饮,何必求神仙?”【词语贤圣】   汉语大词典:贤圣

  • 童子何知

    谓人年幼不懂事。语出《左传.成公十六年》:“(范)文子曰:‘国之存亡,天也。童子何知焉。’”唐.王勃《滕王阁序》:“童子何知,躬逢胜饯。”五代.南唐.阙名《对嫂疾得药判》:“至诚攸感,异兆旋臻,岂童子

  • 夜月吹篪

    北魏杨衒之《洛阳伽蓝记.开元寺》载:北魏 河间王元琛任秦州刺史时,羌人不肯降服,元琛叫善于吹篪的婢女朝云装作贫妇,于月夜吹篪而哭。羌人听后凄泣流泪,相率归顺。时人谓:“快马健儿,不如老妪吹篪。”后以“

  • 反招隐

    《文选》卷二十二晋.王康琚《反招隐》:“小隐隐陵薮,大隐隐朝市……今虽盛明世,能无中林士……推分得天和,矫性失至理。归来安所期,与物齐终始。”唐.吕向注:“康琚以为:混俗自处,足以免患,何必山林,然后

  • 皮冠招虞人

    《左传.昭公二十年》:“齐侯田于沛,招虞人以弓,不进,公使执之。辞曰:‘昔我先君之田也,旃以招大夫,弓以招士,皮冠以招虞人。臣不见皮冠,故不敢进。’乃舍之。仲尼曰:‘守道不如守官,君子韪之。’齐景公到

  • 跂足

    源见“跂望”。踮起脚跟。比喻盼望,期望。唐柳宗元《为裴中丞伐黄贼转牒》:“投躯不愆于羽檄,跂足惟俟于牙璋?”【词语跂足】   汉语大词典:跂足

  • 千亿梅花

    宋.陆游《梅花绝句》:“何方可化身千亿,一树梅花一放翁。”陆游以梅花的高标傲骨自许,故自咏身愿化作“千亿梅花”。后人因以“千亿梅花”为放翁精魂所化,故用为咏放翁花魄诗魂的典故。清.吴锡麟《读陆放翁集》

  • 斗方名士

    《礼记.月令》:“聘名士。”孔颖达疏:“名士者,谓其德行贞绝,道术通明,王者不得臣,而隐居不在位者也。”斗方指字画用的一、二尺见方的单幅笺,此指小幅的诗文或画页。斗方名士,旧指好在斗方上写诗或作画的小

  • 鲛帕

    源见“鲛人泣珠”。指精美的手帕。《红楼梦》六二回:“〔湘云〕又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。”【词语鲛帕】   汉语大词典:鲛帕

  • 钱如蜜

    宋.惠洪《冷斋夜话.钱如蜜》:“仲殊初游吴中,自负一盖,见卖饧者,从乞一钱饧。与之,即就买饧食之而去。尝客馆古寺中,道俗造之,辄就觅钱,皆相顾羞缩曰:‘初不多办来奈何?’殊曰:‘钱如蜜,一滴也甜。’”