廊庙之具
《三国志.蜀书.许靖等传赞》:“许靖夙有名誉,既以笃厚为称,又以人物为意,虽行事举动,未悉允当,蒋济以为‘大较廊庙器’也。”
廊庙,朝廷。三国蜀人许靖,被蒋济赞誉为“大较廊庙器”。后遂用为咏治国安邦之才的典故。
唐.杜甫《寄裴施州》诗:“廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。”唐.白居易《雪中宴起偶咏所怀兼呈张常侍韦庶子皇甫郎中》诗:“上无皋陶伯益廊庙才,的不能匡君辅国活生民。”
《三国志.蜀书.许靖等传赞》:“许靖夙有名誉,既以笃厚为称,又以人物为意,虽行事举动,未悉允当,蒋济以为‘大较廊庙器’也。”
廊庙,朝廷。三国蜀人许靖,被蒋济赞誉为“大较廊庙器”。后遂用为咏治国安邦之才的典故。
唐.杜甫《寄裴施州》诗:“廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。”唐.白居易《雪中宴起偶咏所怀兼呈张常侍韦庶子皇甫郎中》诗:“上无皋陶伯益廊庙才,的不能匡君辅国活生民。”
指吴王刘濞(bì壁)开山里铜矿铸造钱币,煮海水熬制食盐。后以此典指大肆积聚钱财;或比喻开发利用自然资源。刘濞(前215——前154年),沛县(今江苏沛县)人。刘邦侄子,封吴王(辖地今安徽、江苏、浙江等
同“羲皇上人”。宋袁去华《六州歌头.渊明祠》词:“北窗下,羲皇上,古人期。”
源见“山阳笛”。谓感旧伤怀、追念亡友。唐李瀚《蒙求》:“向秀闻笛,伯牙绝弦。”
《左传.昭公元年》:“曾夭御季孙以劳之,旦及日中,不出。曾夭谓曾阜旦:“旦及日中,吾知罪矣。鲁以相忍为国也,忍其外,不忍其内,焉用之?’”忍:容忍、让步。后因以“相忍为国”作为为了国家的利益而克制、忍
同“和氏之璧”。唐钱起《落第刘拾遗相送东归》诗:“独收和氏玉,还采旧山薇。”
同“赤绳绾足”。《醒世恒言.吴衙内邻舟赴约》:“若是五百年前合为夫妇,月下老赤绳系足,不论幽期明配,总是前缘判定,不亏行止。”主谓 男女结成婚姻。唐·李复言《续玄怪录·定婚店》载:杜陵韦固,少孤,旅次
源见“仲蔚蓬蒿”。谓知己者不在场。孟公,刘龚字,深知张仲蔚。晋陶潜《饮酒》诗之十六:“孟公不在兹,终以翳吾情。”
同“哲人其萎”。明陆采《怀香记.哀中闻喜》:“白玉楼成促去期,天公故使哲人萎。”【词语哲人萎】 汉语大词典:哲人萎
源见“濠上观鱼”。借指纵情山水,逍遥游乐。唐王起《羡鱼赋》:“窥绿藻,瞰红莲。弹铗之歌愈切,观濠之意弥坚。”【词语观濠】 汉语大词典:观濠
源见“马援铜柱”。谓铭记边功。宋张榘《满江红.寿壑相》词:“沙溪远标铜柱界,关河尽补金瓯缺。”