源见“谈经夺席”。谓在讲论中拔得头筹的席位。清黄遵宪《感怀》诗:“戴凭席互争,五鹿角屡折。”【词语戴凭席】 汉语大词典:戴凭席
见“衣锦夜行”。
唐.陆广徵《吴地记》:“赵晔《吴越春秋》云:‘阖闾有女哀怨王先食蒸鱼,乃自杀。王痛之,厚葬于阊门外,其女化为白鹤,舞于吴市,千万人随观之。后陷成湖,号女坟湖。’流杯亭在女坟湖西二百步,阖闾三月三日泛舟
《史记.秦本纪》:“蜚廉生恶来。恶来有力,蜚廉善走,父子俱以材力事殷纣。”南朝.宋.裴骃《史记集解》:“《晏子春秋》曰:‘(恶来)手裂虎兕。’”秦的祖先,是帝颛的后裔。历经多代,以有功封为诸侯。蜚廉与
源见“指囷”。形容慷慨助友。唐 孙元晏《鲁肃指囷》诗:“破产移家事亦难,佐吴从此霸江山。争教不立功勋得,指出千囷如等闲。”
参见:横行匈奴中
《庄子.说剑》载:昔赵文王好剑,剑士三千,日夜击剑,死伤者岁百余人。庄子往劝之,曰:“有天子剑,有诸侯剑,有庶人剑”,“今大王有天子之位而好庶人之剑,臣窃为大王薄之”。“于是文王不出宫三月”,不再观剑
同“骑鹤上扬州”。宋 陈韡《哨遍.陈抑斋乞致仕》词:“十万钱,骑鹤更扬州,是人间几曾有底?”【词语骑鹤更扬州】 汉语大词典:骑鹤更扬州
《三国志.魏书.王粲传》附《嵇康传》:“至景元中,坐事诛。”南朝宋.裴松之注引《魏氏春秋》:“康与东平吕昭子巽及巽弟安亲善。会巽淫安妻徐氏,而诬安不孝,囚之。安引康为证,康义不负心,保明其事,安亦至烈
源见“乘槎”。指游仙或出使远行之人。宋程珌《满江红.龚抚干示闰中秋》词:“更明年、重约再来时,乘槎客。”