引而伸之：谓由一事一义推延而及他事他义。触类：接触某一类事物。长（ ㄓㄤˇ zhǎng ）：增长。 谓掌握某一类事物的知识，加以延展推广，就能增长与此同类的其他事物的知识。语出《易．系辞上》：“引而伸之，触类而长之。”唐．魏征《群书治要．序》：“用之当今，足以殷鉴前古；传之来叶，可以贻厥孙谋。引而伸之，触类而长，盖亦言之者无罪，闻之者足以戒。”明．刘基《郁离子．良心》：“是故圣人立教，因其善端而道之，使之引而申之，触类而长之，侯以明之，挞以记之，格则承之庸之，否则威之。”清．世宗雍正帝《骈字类编．序》：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。引而伸之，触类而长之，无器之非道也。”也单引 ① 〔引而伸之〕。宋．张咏《许昌诗集序》：“苟引而伸之，岂不能黜邪归正，去烦从简，致君道有绪，而民业用休？”
源见“麻姑搔背”。指传说中的仙人麻姑。清 丘逢甲《题友卿鸾箫集》诗之五：“长爪仙人鬓未霜，蓬莱清浅话栽桑。”
《五苦经》：“狱卒名阿旁，牛头人手，两脚牛蹄，力壮排山。”《法苑珠林》卷八四引《罪业报应教化地狱经》：“牛头阿傍，以三股铁叉，叉人内著镬汤中，煮之令烂。”本佛教谓地狱中的鬼卒，后以借指凶恶可怖的人。《
源见“鸿飞冥冥”。形容志向高远，别人难以企及。宋苏辙《次前韵观试进士》：“文缛山藏豹，飞高弋慕鸿。”
同“陈抟堕驴背”。清王夫之《初度日占》诗之六：“陈抟驴背笑难禁，龚胜床头饿称心。”
呵(hē苛)：大声喝叱。指李广夜间晚回，被县尉呵斥止步，不许通过之事。李广(?——前119)，西汉名将。陇西成纪(今甘肃静宁西北)人。熟练骑射。文帝时，参加反击匈奴贵族攻掠之战争，为郎、武骑常侍。景帝
南朝 梁江淹《齐太祖高皇帝诔》：“寅亮大宝，敷纶妙秘。”后以“敷妙”称草拟诏书。唐骆宾王《畴昔篇》：“果乘骢马发嚣书，复道郎官禀纶诏……高门有阅不图封，峻笔无闻敛敷妙。”【词语敷妙】 汉语大词典：
同“汉皋解佩”。宋 朱雍《玉女摇仙佩》词：“灰飞嶰谷，佩解江干，庾岭寒轻梅瘦。”
《史记．外戚世家》：“卫皇后字子夫，生微矣。盖其家号曰卫氏，出平阳侯邑。子夫为平阳主讴者。”“武帝祓霸上还，因过平阳主。……上（武帝）望见，独说卫子夫。是日，武帝起更衣，子夫侍尚衣轩中，得幸。……主因
源见“汝南月旦”。谓口头品评人物。宋叶廷珪《海录碎事．人事下》：“舌端月旦，皮里阳秋。”偏正 月旦，即“月旦评”。据《后汉书·许劭传》载：“劭与靖俱有高名，好共覈论乡党人物，每月辄更其品题，故汝南俗有
源见“倒屣延宾”。谓热情迎客。清孙枝蔚《喜周元亮司农生还次龚孝升总宪韵》之十：“自倒中郎屣，公然四座惊。”