《诗经.卫风.氓》:“总角之宴,言笑宴宴。”总角:小髻,古代未成年的儿童头发扎成的小髻。“总角之好”指童年时要好的朋友。后因以“总角之好”为童年时的好朋友之典故。《三国志.吴书.周瑜传》裴松之注引《江
源见“拄笏看山”。指明朗开豁的景象。暗示人清高疏傲,为官有闲情。宋张孝祥《鹊桥仙.以酒果为黄子默寿》词:“东风消息,西山爽气,总聚君家户牖。”金蔡松年《永遇乐.建安施明望》词:“忆当年,西山爽气,共君
晋裴启《裴子语录》:“王大将军每酒后,辄咏:‘老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已,’便以如意击珊瑚唾壶,壶尽缺。”后因以“击缺唾壶”形容激赏诗文。唾壶:痰盂。王大将军:指王敦。述宾 咏诗时把痰壶都
参见:角生鱼
同“相濡以沫”。晋葛洪《抱朴子.诘鲍》:“俭以率物,以美为谈,所谓盗跖分财,取少为让,陆处之鱼,相喣以沫也。”严复《论沪上创兴女学堂事》:“展转无穷,相喣以沫,盖皆分利之人也。”【词语相喣以沫】 成
同“多病相如”。司马相如曾任孝文园令,故称。清董士锡《忆旧游.题清风驿壁》词:“叹多病文园,游梁倦也,漫续前游。”
《汉书.艺文志》:“《史籀》十五篇。注:周宣王太史作大篆十五篇,建武时亡六篇矣。”“《史籀篇》者,周时史官教学童书也,与孔氏壁中古文异体。”《晋书.卫瓘传》附《卫恒传》:卫恒《四体书势》:“昔周宣王时
《吕氏春秋.报更》:“昔赵宣孟将上之绛,见骫桑之下,有饿人卧不能起者。宣孟止车,为之下食,蠲而铺之,再咽而后能视。宣孟问之曰:‘女何为而饿若是?’对曰:‘臣宦于绛,归而粮绝,羞行乞而憎自取,故至于此。
《五灯会元》卷八:“(康山契稳禅师)曰:‘恁么则识性无根去也?’师曰:‘隔靴搔痒。’”宋代严羽《沧浪诗话.诗法》:“意贵透彻,不可隔靴搔痒。”后用以比喻说话,作文泛泛而论,抓不住重点,也比喻办事不切实
《东观汉记.姜诗》:“姜诗字士游,广汉雒人也。适值年荒,与妇傭作养母。诗性至孝,母好饮江水,令儿常取水,溺死。夫妇痛,恐母知,诈曰‘行学’,岁岁做衣,投于江中。俄而涌泉出舍侧,味如江水,日生鲤鱼一双。