源见“玉石俱焚”。比喻兵火浩劫。清沈起凤《谐铎.恶钱》:“但杀人夺货,终至灭亡。一旦火焚玉石,卿将何以处我?”
同“囊中脱颖”。《旧唐书.高骈传》:“始则囊锥露颖,稍有知音;寻则天骥呈才,急于试效。”主谓 比喻出众的才能得以显露。《旧唐书·高骈传》:“始则~,稍有知音;寻则天骥呈才,急于试效。”△多用于施展才能
源见“范蠡扁舟”。谓归隐之舟。唐杜甫《八哀诗.赠司空王公思礼》诗:“永系五湖舟,悲甚田横客。”唐曹邺《碧寻宴上有怀知己》诗:“莫怪当欢却惆怅,全家欲上五湖舟。”
《淮南子.说林训》:“汤沐具而虮虱相吊,大厦成而燕雀相贺,忧乐别也。”后用作贺人新屋落成之吉语。《北齐书.卢洵祖传》:“洵祖初袭爵封大夏郎,有宿德朝士谓之曰:‘大夏初成。’应声答曰:‘且得燕雀相贺。’
《书.大禹谟》:“正德、利用、厚生,惟和。”孔传:“正德以率下,利用以阜财,厚生以养民,三者和,所谓善政。”后因以“利用厚生”称物有所用,民有所养。唐杨炯《益州温江县令任君神道碑》:“齐景公之利用厚生
同“郤诜丹桂”。唐罗隐《东归别所知》诗:“邹律有风吹不变,郤枝无分住应难。”【词语郤枝】 汉语大词典:郤枝
《文选》卷五十一汉.王子渊(褒)《四子讲德论序》:“褒既为益州刺史,王襄作《中和乐职宣布》之诗,又作传,名曰《四子讲德》,以明其意焉。”汉.王褒《四子讲德论》中,借微斯文子、虚仪夫子、浮游先生和陈丘子
同“凤书”。唐吴融《禁直偶书》诗:“敢期林上灵乌语,贪草云间彩凤书。”
源见“蕉鹿梦”。喻指虚幻。明张煌言《鹿走勿逐自复戏成》诗:“隍中蕉叶原非梦,为待仙人来毂随。”
同“八米卢郎”。唐罗隐《送卢端公归台卢校书之夏县》诗:“地推八米源流盛,才笑三张事业贫。”【词语八米】 汉语大词典:八米