《三国志.吴书.虞翻传》:“虞翻字仲翔,会稽余姚人也。”南朝宋.裴松之注引《吴书》:“翻少好学,有高气。年十二,客有侯者兄者,不过翻,翻追与书曰:‘仆闻虎魄不取腐芥,磁石不受曲针,过而不存,不亦宜乎!
《宋书.谢灵运传》:“灵运父祖并葬始宁县,并有故宅及墅,遂移籍会稽,修营别业,傍山带江,尽幽居之美。与隐士王弘之、孔淳之等纵放为娱,有终焉之志……”南朝宋诗人谢灵运在会稽始宁县有继承先人的庄园别墅,他
《水经.谷水注》引《文士传》曰:“文帝之在东宫也,宴诸文学,酒酣命甄后出拜,坐者咸伏,唯刘桢平视之。太祖以为不敬,送徒录薄。后太祖乘步辇车,乘城降,阅薄作,诸徒咸敬,而桢坐磨石不动。太祖曰:‘此非刘桢
《后汉书.张奂传》:“张奂,字然明,敦煌〔渊〕泉人也。……永寿元年,迁安定属国都尉。……羌豪帅感奂恩德,上马二十匹,先零酋长又遗金鐻(注:一种金质饰器)八枚。奂并受之,而召主簿于诸羌前,以酒酹地曰:‘
源见“重九登高”。指重阳节。唐王维《奉和圣制重阳节宰臣及群官上寿应制》:“无穷菊花节,长奉《柏梁篇》。”【词语菊花节】 汉语大词典:菊花节
源见“克绍箕裘”。谓先辈之业世代相传。元 李世瞻《坏舵歌》:“箕裘相绍近百年,甑已堕矣奚容言。”
《史记.平津侯主父列传》:“〔主父偃〕数之曰:‘始吾贫时,昆弟不我衣食,宾客不我内门;今吾相齐,诸君迎我或千里。吾与诸君绝矣,毋复入偃之门!’”后以“戒门”称富贵骄人。唐韩愈《试大理评事王君墓志铭》:
源见“骑驴索句”。指在实际生活体验中唤起诗情,写出佳作。清王摅《咏雪次东坡韵》:“闻道灞桥诗思好,朔风驴背手频叉。”【典源】 宋·孙光宪《北梦琐言》 卷七:“唐相国郑綮,虽有诗名,……或曰:‘相国近有
同“傍人门户”。明 孙仁孺《东郭记》二:“尽宇内秦 楚 燕 韩,傍门依户者,共是俺一家友生。”见“傍人门户”。明·孙仁孺《东郭记·人之所以求富贵利达者》:“尽宇内秦楚燕韩,~者,共是俺一家友生。”【词
《后汉书.马融传》:“初,融惩于邓氏(马融曾因讽谏遭执政者邓太后禁锢,遂成惊弓之鸟),不敢复违忤执家,遂为梁冀草奏李固,又作大将军《西第颂》,以此颇为正直所羞。”东汉外戚大将军梁冀,曾筑别第于城西,收