愿作锦鞋
晋.陶潜《陶渊明集》卷五《闲情赋》:“愿在丝而为履,附素足以周旋;悲行止之有节,空委弃于床前。”
晋诗人陶潜在《闲情赋》中有“愿在丝而为履”句,表达为爱情而献身的痴情。后遂用为咏对女子过分痴情之典。
唐.段成式《嘲飞卿七首》其二:“知君欲作闲情赋,应愿将身作锦鞋。”
晋.陶潜《陶渊明集》卷五《闲情赋》:“愿在丝而为履,附素足以周旋;悲行止之有节,空委弃于床前。”
晋诗人陶潜在《闲情赋》中有“愿在丝而为履”句,表达为爱情而献身的痴情。后遂用为咏对女子过分痴情之典。
唐.段成式《嘲飞卿七首》其二:“知君欲作闲情赋,应愿将身作锦鞋。”
肩背相摩擦。形容两人紧挨一起作亲昵状。《警世通言》卷三四:“〔娇鸾〕有时亦到廷章书房中吃茶,渐渐不避嫌疑,挨肩擦背。”也形容人多而拥挤。《初刻拍案惊奇》卷三二:“每每花朝月夕,士女喧阗,稠人广众,挨肩
源见“绝妙好辞”。泛指极好的诗文。明王世贞《项子出新编索序余病未能讽咏来美聊成短述》诗:“浮名人自惜,孤调晚堪疑。欲定《三都》价,难评幼妇辞。”【词语幼妇辞】 汉语大词典:幼妇辞
见〔见利思义,见危授命,久要不忘平生之言〕。连动 看到国家有危难,勇于挺身而出,献出生命。语出《论语·宪问》:“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”《晋书·殷仲文传》:“至如微臣,
源见“索米长安”。谓求禄谋生。宋杨万里《得小儿寿俊家书》诗:“汝翁在官缘索米,吾儿在家勉经史。”【词语索米】 汉语大词典:索米
同“九皋处士”。元 萨都剌《鹤笛》诗:“九皋声断楚天秋,玉顶丹砂一夕休。”亦用为称美隐士或贤人。《宋书.武帝纪中》:“公官方任能,网罗幽滞,九皋辞野,髦士迎朝。”唐孟球《和主司王起》诗:“谁料羽毛方出
《晋书.吴隐之传》:“(吴隐之)遂为温(注:桓温)所知赏,拜奉朝请、尚书郎,累迁晋陵太守。在郡清俭,妻自负薪。……虽居清显,禄赐皆班亲族,冬月无被,尝澣衣,乃披絮,勤苦同于贫庶。”晋人吴隐之有清高的操
同“大风歌”。唐郑愔《奉和幸大荐福寺》:“欣承《大风》曲,窃预小童讴。”【词语大风曲】 汉语大词典:大风曲
源见“割肉怀归”。指宴享不忘眷属。宋陆游《村饮》诗:“丛祠怀肉有归遗,官道横眠多醉人。”【词语怀肉】 汉语大词典:怀肉
《史记.项羽本纪》:“(项羽)乃分天下,立诸将为侯王。……番君将梅鋗功多,故封十万户侯。”又,《汉书》卷三十四《吴芮传》:“沛公攻南阳,乃遇(吴)芮之将梅鋗,与偕攻析、郦,降之。及项羽相王,以芮率百越
《史记.秦本纪》:“〔文公〕十九年,得陈宝。”司马贞索隐:“按:《汉书.郊祀志》云:‘文公获若石云,于陈仓北阪城祠之,其神来,若雄雉,其声殷殷云,野鸡夜鸣,以一牢祠之,号曰陈宝。”张守节正义:“《括地