唐 冯贽《云仙杂记》卷四载：唐贾岛常于每年除夕，取自己当年诗作，祭以酒脯而自勉。后因以“祭诗”为典，表示作者自祭其诗藉以自慰。宋戴敏《壬寅除夕》诗：“杜陵分岁了，贾岛祭诗忙。”【词语祭诗】 汉语大
同“涣然冰释”。《隐居通议．骈俪二》引宋 欧圣弼《进〈周礼六官辨〉表》：“臣退揆蒙愚，未能涣释。”【词语涣释】 汉语大词典：涣释
同“仙令双凫”。清袁枚《送用庵归毗陵》诗：“赫赫宫傅驾，双双仙令凫。”
旁观的看得清，当事者反而迷乱。审：明辨。亦作“当局者迷，旁观者清”。清代翟灏《通俗编．政治．旁观者清当局者迷》：“《盐铁论》：‘从旁议者易是，其当局则乱。’”《旧唐书．元行冲传》，“当局称迷，旁观见审
源见“珪璋特达”。喻高尚的品德或杰出的人才。《后汉书．刘儒传》：“郭林宗常谓儒口讷心辩，有珪璋之质。”宋苏轼《二鲜于君以诗文见寄作诗为谢》：“我怀元祐初，珪璋满清班。”【词语珪璋】 汉语大词典：珪
南朝 梁萧统《〈文选〉序》：“事出于沉思，义归于翰藻。”后以“沉思翰藻”谓文章思想深刻，辞采华美。清龚自珍《〈阮尚书年谱〉第一序》：“公日奏万言，自裒四集，以沉思翰藻为本事，别说经作史为殊料，是公文章
又作“牙慧”。《世说新语．文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”比喻蹈袭他人的言词。后因称蹈袭别人的言论、见解为“拾人牙慧”。【词语牙后慧】 汉语大词典：牙后慧
同“子牟恋魏阙”。谓心恋朝廷。唐崔湜《襄城即事》诗：“子牟怀魏阙，元凯滞襄城。”
唐．房玄龄等撰《晋书．张华传》载：西晋时，丰城令雷焕掘地得双剑，一名“龙泉”，一名“太阿”。他把一柄赠给豫章太守张华，留一柄自佩。“华得剑，宝爱之，常置坐侧。华以南昌土不如华阴赤土，报焕书曰：‘详观剑
《史记．封禅书》：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。”又汉 焦赣《易林．渐之临》：“禹作神鼎，伯益衔指。斧斤既折，撞立独倚。”又宋罗泌《路史．后纪一．太昊》：“〔太昊〕爰兴神鼎，制郊禅。