意谓对子女不教育是父母的过错。语出宋．王应麟《三字经》：“子不教，父之过。教不严，师之惰。”邵源《对儿女作尊老教》（《长江日报》1993年8月8日）：“我想，按照‘子不教，父之过’的要求，还须强调的一
借指宝剑。唐刘禹锡《洛中酬福建陈判官见赠》诗： “怪君近日文锋利，新向延平看剑来。”●《晋书·张华传》： 张华与豫章人雷焕 “掘狱屋基入地四丈余，得一石函，光气非常，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太
同“鸿信”。清陈梦雷《寄长秋弟》诗：“新篇堪寄否？天外待鸿音。”【词语鸿音】 汉语大词典：鸿音
《易．履》：“履虎尾，不咥人，亨。”王弼注：“履虎尾，言其危也。”《书．君牙》：“心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。”孔传：“虎尾畏噬，春冰畏陷，危惧之甚。”后因以“虎尾春冰”比喻极其危险的境地。宋朱熹《
汉刘向《列女传．鲁寡陶婴》载：春秋 鲁 陶门之女陶婴，少寡，抚养幼孤，纺绩为生；鲁人或闻其义，将求匹。婴闻之，乃作《黄鹄之歌》以明志。鲁人闻之，遂不敢复求。后因以“陶婴”为妇女贞洁的典型。清纪昀《阅微
攀附上升，比喻靠趋炎附势来取得官职或地位。《旧唐书．令狐楚牛僧孺传》：“乔松孤立，萝茑夤（ ㄧㄣˊ yín 寅）缘，柔附凌云，岂曰能贤！”萝茑：女萝和茑，两种都是藤蔓的寄生植物。【词语夤缘】
源见“老龙”。指老子。清王夫之《连珠》之二：“材有让乎犹龙，道有超乎维宝。”亦以称有道之士。清徐振芳《海陵寄李子微》诗：“犹龙久矣逃尘世，牵犊公然饮上流。”【词语犹龙】 汉语大词典：犹龙
《新五代史．赵在礼传》载：“在礼在宋州，人尤苦之，已而罢去，宋人喜而相谓曰：‘眼中拔钉，岂不乐哉！’”不久，赵又复职，更变本加厉，勒令所辖之内每口人出钱一千，号为“拔钉钱”。“眼中钉”喻极厌恨的人，以
源见“谢庭兰玉”。比喻优秀子弟。明 王錂《春芜记．访友》：“姿貌天成，不数依庭玉树；文章日就，何惭掷地金声。”
《庄子．让王》：“鲁君闻颜阖得道之人也，使人以币先焉。颜阖守陋闾，苴布之衣而自饭牛……故若颜阖者，真恶富贵。”《淮南子．齐俗训》：“颜阖，鲁君欲相之而不肯，使人以币先焉，凿培而遁之。”《吕氏春秋．贵生