《三国志.杜恕传》“免为庶人,徙章武郡,是岁嘉平元年”裴松之注引《杜氏新书》:“故推一心,任一意,直而行之耳。”后因以“一心一意”谓同心同意;或专心专意,毫无他念。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》
托人转达话语.《汉书.赵广汉传》:“界上亭长寄声谢我。”【词语寄声】 汉语大词典:寄声
见〔见怪不怪,其怪自坏〕。见“见怪不怪,其怪自坏”。《红楼梦》94回:“贾政道:‘ ~’。不用砍他,随他去就是了。”【词语见怪不怪,其怪自败】 成语:见怪不怪,其怪自败
唯戮是闻:意即唯闻杀戮。 百姓看不到德政,所听到的只是刑杀。 旧时形容为政专任威刑。语出《左传.僖公二十三年》:“民不见德,而唯戮是闻。”汉.应劭《风俗通义.十反》:“(韦)著欢以承命,驾言宵征,
形容极小的一块地方。出自唐杨贵妃的事迹。杨贵妃(717-755年)名玉环,蒲州永乐(今山西芮城)人,开元二十四年入宫,天宝初被封为贵妃,深受唐玄宗宠幸。天宝九载(750年),因事触怒玄宗,被送至宫外。
源见“黄齑三百瓮”。喻指文士的清贫生活。宋张孝祥《张钦夫送笋脯》诗:“书生长有十瓮齑,却笑虎头骨相痴。”虎头,指晋顾恺之,小字虎头。
同“雁塔题名”。宋无名氏《庆清朝.寿知县》词:“果然是、双雕一箭,雁塔书名。”
亦作“棘围”、“棘闱”。科举时代的试院,在围墙上插棘以严密关防,杜绝传递出入。《五代史.和凝传》:“是时进士多浮薄,喜为喧哗以动主司。主司每放榜,则围之以棘,闭省门,绝人出入以为常。凝撤棘开门,而士皆
源见“柏舟”。指妇女丧夫后誓守贞节。元 柯丹丘《荆钗记.议亲》:“闷怀耿耿,共姜誓盟,慕贞洁甘守孤零。”
同“接䍦倒着”。北周庾信《卫王赠桑落酒奉答》诗:“高阳今日晚,应有接䍦斜。”