穷鸟：无处栖身的鸟。无处栖身的鸟投入人的怀抱。比喻在处境极其困难时投靠别人。邴原，字根炬，北海朱虚(今山东临朐)人。少以节操著称，黄巾起义时避居辽东，后得归，为曹操司空椽，署丞相征事。黄巾大起义时，邴
《尚书大传》卷三：“纣死，武王皇皇若天下之未定，召太公而问曰：‘入殷奈何？’太公曰：‘臣闻之也，爱人者，兼其屋上之乌，不爱人者及其胥馀，何如？’”《韩诗外传》、《说苑》亦记其事，有记为周公旦语。后因以
源见“禹鼎”、“秦庭朗镜”。喻指能洞察神奸善恶的宝物。明沈德符《野获编．毁皇姑寺》：“观世宗屡谕，不特明晰事理，且曲揣人情，真是禹鼎秦镜。”并列 禹鼎，传说夏禹以九牧之金铸鼎，上铸万物，使民知何物为善
源见“邺侯书”。借指藏书极多的人家。明何景明《蓉溪书屋》诗：“一经韦相业，万卷邺侯家。”
同“吏部眠”。陈世宜《醉歌》：“吏部卧瓮清漏残，况复飞鸢跕跕瘴疠地。”
南朝 宋颜延之《五君咏．阮始平》：“屡荐不入官，一麾乃出守。”“麾”有“挥斥、排挤”意，谓阮咸受荀勖排斥出为始平太守。“麾”亦有“旌麾”意，故后多以“一麾出守”用作朝官出为外任之典。唐柳宗元《为刘同州
汉．班固《汉书．贾谊传》：“择其所乐，必先有习，乃得为之。孔子曰：‘少成若天性，习贯如自然。’”贯：惯。习惯：长期养成的某种行为或社会风尚。习惯了之后就变成平常的事了。此为孔子语。后因以“习惯成自然”
同“望梅止渴”。清纳兰性德《募建普同塔引》：“然而画饼奚裨，望梅曷补？”【词语望梅】 汉语大词典：望梅
源见“微禹叹”。谓担心水患。唐韩愈孟郊《秋雨联句》：“水怒已倒流，阴繁恐凝害。忧鱼思舟楫，感禹勤畎浍。”【词语忧鱼】 汉语大词典：忧鱼
《宋书．谢灵运传》：“（灵运）寻山陟岭，必造幽峻，岩嶂千重，莫不备尽。登蹑常著木屐，上山则去前齿，下山则去其后齿。”南朝诗人谢灵运喜爱游山玩水，为登山穿有齿木屐，可前后装卸。后遂用为咏登山之典。唐．陆