关于“柳暗花明”早见于唐王维《王右丞集》六《早朝诗》之二：“柳暗百花明，春深五凤城。”又李商隐《李义山诗集》六《夕阳楼》诗：“花明柳暗晓天愁，上尽重城更上楼。”至南宋诗人陆游《游山西村》诗，始有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”之句。
“柳暗花明又一村”原是描写具体景物变化，后常比喻境况或形势变得乐观而美好起来。
《荡寇志》第七十五回：“一路柳暗花明，水绿山妍。”茅盾《过年》二：“难道我就把这作为借口，和科长吵他妈一架，然后让他开除我，而我则象小钱那样柳暗花明又一村么？”
其他 语出宋·陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”原形容山村的美丽景色，后用以比喻形势突然出现好的变化。张贤华《欲海沉浮》：“调查组听罢，顿感～，经过反复推敲，一致认为此言可信，火速派出人马赶往南洋，将辖区内三十左右的渔民逐一摸排，最后聚焦于南洋水头村渔民蔡阿龙身上，觉得此人疑点颇多，很有作案的可能。”△褒义。用于写形势突然好转。↔山穷水尽 走投无路
源见“种玉”。谓为缔结良缘创造条件。唐罗虬《比红儿》诗：“定知不及红儿貌，枉却工夫溉玉田。”
同“筑室道谋”。《资治通鉴．晋孝武帝太元七年》：“此所谓筑舍道傍，无时可成。”胡三省注：“《诗》曰：如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”见“筑室道谋”。傍，旁边。【词语筑舍道傍】 成语：筑舍道傍汉语大词
以两肘、两膝及头部着地的致敬仪式，是印度古代最隆重的礼节。佛教也沿用。《楞严经》卷一：“阿难闻已，重复悲泪，五体投地，长跪合掌，而白佛言。”后来用以比喻对人极其钦佩，推崇备至。主谓 佛教行最恭敬之礼时
同“登车壮志”。元成廷珪《故湖州路同知中宪郜公子敬挽章》诗：“夙有登车志，仍多为国谋。”
源见“赤帝子”。为刘邦得天下的征兆。汉班彪《王命论》：“〔高祖〕始起沛泽，则神母夜号，以彰赤帝之符。”【词语神母夜号】 成语：神母夜号汉语大词典：神母夜号
亦作“甘泉必竭”。佳泉之井，饮者众，其流先竭。比喻有才华的人早衰。《庄子．山木》：“直木先伐，甘井先竭。”主谓 甘美的井水先枯竭。比喻有才能的人往往早衰。《庄子·山木》：“直木先伐，～。”△贬义。用于
见“百端交集”。文乐然《蓝色的灯罩》：“我望着刘波远去的身影，～。”
源见“曲高和寡”。谓格调高雅。唐独孤及《喜辱韩十四郎中书兼封近诗示代书题赠》诗：“长跪读书心暂缓，短章投我曲何高？”
同“乞墦”。垅，坟墓。清无名氏《双锤记．奠庙》：“神明，神明，我屈身的拜恭，念当初常乞垅，神明的佑侬。”
同“请缨”。唐白居易《元和十二年淮寇未平》诗：“愚计忽思飞短檄，狂心便欲请长缨。”【词语请长缨】 成语：请长缨汉语大词典：请长缨