源见“四知金”。杨震，字伯起。指非义之赠。清唐孙华《赠商州丞》诗：“终年未饱侏儒粟，昏夜频麾伯起金。”
《世说新语．文学》：“张凭既前，抚军（注：抚军，指简文帝司马昱）与之话言，咨嗟称善，曰：‘张凭勃窣（勃窣，匍匐而行）为理窟。’即用为太常博士。”《晋书．张凭传》：“会王濛就惔（刘惔）清言，有所不通，凭
形容很容易博取功名。杜甫《复愁》诗：“闾阎听小子，谈笑觅封侯。”述补 说笑之间获封侯爵。形容取得功名十分容易。语本唐·杜甫《复愁》诗：“闾阎听小子，谈笑觅封侯。”元·辛文房《唐才子传·张谓》：“(张谓
《晋书．谢安传》：简文帝时，谢安“征拜传中，迁吏部尚书，中护军。”至晋武帝朝，“寻为尚书仆射，领吏部，加后将军。”“又于土山营墅，楼馆林竹甚盛，每携中外子侄往来游集。”晋朝大臣谢安，曾拜吏部尚书，又为
《晋书．陶侃传》：“陶侃字士行，鄱阳人也。初为孝廉、县令，后封东乡侯，邑千户。……侃谓王贡曰：‘杜弢为益州吏，盗用库钱，父死不奔丧。卿本佳人，何为随之也？天下宁有白头贼乎？’贡初横脚马上，侃言讫，贡敛
见〔千人所指，无病自死〕。见“千夫所指，无病自死”。【词语千夫所指，无疾而死】 成语：千夫所指，无疾而死
汉刘向《列女传．鲁寡陶婴》载：春秋 鲁 陶门之女陶婴，少寡，抚养幼孤，纺绩为生；鲁人或闻其义，将求匹。婴闻之，乃作《黄鹄之歌》以明志。鲁人闻之，遂不敢复求。后因以“陶婴”为妇女贞洁的典型。清纪昀《阅微
源见“晋惠闻蛙”。喻指愚昧昏庸的君王。柳亚子《读巢南诗即题其后》诗：“官蛙晋惠原庸主，冻雀唐昭岂霸才。”
《周易．系辞下》：“颜氏之子，其殆庶几乎！有不善未尝不知，知之未尝复行也。”《周易．系辞下》有“颜氏之子”之语。后常用以比喻有才德之人。唐．杜甫《酿歌行赠公安颜少府请顾八题壁》诗：“神仙中人不易得，颜
源见“七步成诗”。比喻兄弟或内部不和，互相残害。《隋唐演义》二回：“直教豆相釜中泣，宁论豆萁一体生。”