桔叟
传说有两老叟隐于桔中，后称为“桔叟”。唐代牛僧孺《玄怪录》：“有巴丘人，不知姓，家有桔园，生有两大桔。剖开，每桔有二老叟，皆相对象戏。”象戏；下象棋。
传说有两老叟隐于桔中，后称为“桔叟”。唐代牛僧孺《玄怪录》：“有巴丘人，不知姓，家有桔园，生有两大桔。剖开，每桔有二老叟，皆相对象戏。”象戏；下象棋。
五经，指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五部典籍，是我国古代文人必读的书。扫地，指丧失文人的体面。亦称“斯文扫地”。出自唐祝钦明之事迹。祝钦明，字文思，生卒年代不详，京兆始平(今陕西兴平南)人
同“骥伏盐车”。明高濂《玉簪记．促试》：“叹骥足盐车久淹，托萍梗风尘自转。”
同“望梅止渴”。宋李清照《打马赋》：“说梅止渴，稍苏奔竞之心；画饼充饥，少谢腾骧之志。”见“望梅止渴”。宋·李清照《打马赋》：“～，稍苏奔竞之心：画饼充饥，少谢腾骧之志。”【词语说梅止渴】 成语：说
同“呵壁问天”。清黄景仁《霜叶飞．湘江夜泊》词：“又恐惹、冲冠发指，问天呵壁从头起。”【词语问天呵壁】 成语：问天呵壁汉语大词典：问天呵壁
源见“莼羹鲈脍”。泛指故乡饭菜。表示思乡情切。唐岑参《送许子擢第归江宁拜亲因寄王大昌龄》诗：“六月槐花飞，忽思莼菜羹。”
《春秋．庄公十三年》：“冬，公会齐侯盟于柯（柯，齐邑，地在今山东阳谷阿城镇）。”（《春秋左传注》一九三页）《史记．刺客列传》：“曹沫者（按：《左传．庄公十年》作曹刿，《吕氏春秋．贵信》、《博志》作曹翙
宋．叶廷珪《海录碎事》：“唐明皇令画工画《十眉图》，一曰鸳鸯眉，二曰小山眉，三曰五岳眉，四曰三峰眉，五曰垂珠眉，六曰月稜眉，七曰分稍眉，八曰涵烟眉，九曰拂云眉，十曰倒晕眉。”唐玄宗李隆基晚年爱好声色，
源见“拄笏看山”。形容早晨空气宜人，心情爽快。清 杨潮观《快活山樵歌九传》：“喜得天气初晴，晓来西爽，正好上山生活去也。”
旧时形容民愤之大，达于极点。《旧唐书．于崸（ ㄉㄧˊ dí 涤）传》：“崸顷拥节旄，肆行暴虐，人神共愤，法令不容。”主谓 人和神都很愤怒。形容民愤极大。语本《北齐书·高乾传》：“今社稷阽危，人神愤
《论语．季氏》：“陪臣执国命，三世希不失矣。”后以“执命”谓执掌政权。郭沫若《历史人物．屈原研究》：“继承着奴隶宗主周室的衰落和‘世卿制’之逐渐废除，应运而起的‘执命’的‘陪臣’与‘横议’的‘处士’，