源见“留侯借箸”。手持箸筹。谓出谋划策。明张煌言《北回示将吏》诗:“同仇计左矣,遗老思深哉!破釜烝徒义,持筹参佐才。”【词语持筹】 汉语大词典:持筹
同“报恩雀”。唐白居易《赎鸡》诗:“莫学衔环雀,崎岖谩报恩。”唐苏拯《经鹤台》诗:“如何警露禽,不似衔环雀?”【词语衔环雀】 汉语大词典:衔环雀
原喻过分计较琐细事情,多劳而少功;后则用以形容吝啬或生活困窘。老子弟子庚桑楚,学了一些老子的学说后,便隐居畏垒山。聪明的人和讲仁义的人都离他远去,只有那些糊涂虫和笨蛋留居原地。三年之后,该地竟连获丰收
凶日名。也叫天门日。旧历每月都有,或在寅日,或在巳日。旧时这一天多所禁忌。《资治通鉴》一一五卷晋义熙六年二月:“丁亥,刘裕悉众攻城,或曰:‘今日往亡,不利行师。’”
《左传.宣公十二年》:“见可而进,知难而退,军之善政也;兼弱攻昧,武之善经也。子姑整军而经武乎!”后以“整军经武”称整顿军队致力武事。《晋书.文帝纪》:“以庸 蜀未宾,蛮荆作猾,潜谋独断,整军经武。”
过一天如过一年那么长,形容日子不好过。本指前秦苻生统治下朝中百官、宫人的处境。苻生,字长生,略阳临渭(今甘肃秦安)氐(古族名,殷周至南北朝分布在今陕西、甘肃、四川等省)人,苻健第三子。自幼粗暴无赖,祖
《礼记.学记》:“三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也,此之为务本。”后因以“先河”指本源、根本。清赵翼《寄题同年项任田青田居祠堂》诗:“探源溯先河,访逸搜小酉。”亦称凡事创导于先者。清陈康祺《
《南齐书.高逸传论》:“今树以前因,报以后果,业行交酬,连璅相袭。”此本佛教用语,谓因果报应。后以“前因后果”泛指起因与结果,谓事情的全过程。《儿女英雄传》缘起首回:“这班儿发落他阎浮人世去,须得先叫
烈士:有节气有壮志的人。红粉:指胭脂香粉之类的妇女化妆品。佳人:美女。 表示物品派上了合适的用场。语出元.无名氏《冻苏秦》一折:“岂不闻宝剑卖与烈士,红粉赠与佳人。以先生之才,怕不进取功名易如拾芥。
《史记.魏公子列传》:“公子于是乃置酒大会宾客。坐定,公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠,直上载公子上坐,不让,欲以观公子。”战国时,魏公子信陵君为了尊重隐士侯生(嬴),特意大会宾客,待宾客