武臣不惜死
武将不怕死,岳飞认为这是创造天下太平的条件之一。《宋史.岳飞传》:“或问天下何时太平,飞曰:文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。”
武将不怕死,岳飞认为这是创造天下太平的条件之一。《宋史.岳飞传》:“或问天下何时太平,飞曰:文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。”
源见“乘轩鹤”。形容无功而受宠。亦用以咏鹤。元许恕《青田鹤》诗:“谬承卫公宠,志岂在乘轩。”
源见“冯唐易老”。谓高寿。宋晁补之《引驾行.永嘉郡君生日》词:“庆孟光齐眉,冯唐白首,镇同欢笑。”见“冯唐易老”。宋·晁补之《引驾行·水嘉郡君生日》词:“庆孟光齐眉,~,镇同欢笑。”【词语冯唐白首】
《诗经.邶风.谷风》:“行行迟迟,中心有违。不远伊迩,薄送我畿。谁谓荼苦,其甘如荠。”荼,苦菜;荠菜味甜。弃妇遭际极苦,故食荼也感到味甜,像荠菜一样。后用“荼甘若荠”喻指悲苦之典。唐.长孙佐辅《古宫怨
同“瓠巴鼓瑟”。元 萨都剌《琴乐歌》:“神鱼出听掉尾舞,曲中鸿雁起江浒。”
源见“终军弃?”。指建功立业的大志。唐李咸用《边城听角》诗:“未遂终军志,何劳思故乡?”
同“一佛出世,二佛生天”。《醒世恒言.李道人独步云门》:“〔李清〕直等得一佛出世,二佛升天,方才有个青衣童子开门出来。”侯枫《海陆丰农民运动的领导者彭湃》:“陈月波、马剑郎只好把气出在那两个卫兵的身上
①谓同类事物聚集在一起。《五灯会元·天衣聪禅师》: “如藤倚树,物以类聚。” ②比喻情趣性质相同的人聚结在一起。鲁迅《两地书》一二一:“今天收到一本《红玫瑰》,陈西滢和凌叔华的照片都登上了。胡适之的诗
源见“岩下电”。形容人目光明亮,炯炯有神。宋苏轼《赠写真何充秀才》诗:“君不见潞州别驾眼如电,左手挂弓横捻剑。”
同“唾壶击缺”。宋张炎《凄凉犯.北游道中寄怀》词:“待击歌壶,怕如意,和冰冻折。”
原指读书不咬文嚼字,而领会要旨。现在指领会不求深刻,只停留在一知半解。陶潜(372-427年),又名渊明,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江)人。我国著名的田园诗人。出身士族,家道中落。曾任江州祭酒、镇军参