同“琴高乘鲤”。宋汪藻《赋琴高鱼》诗:“俗云琴高生,控鲤宛溪左。”
参见:定远侯
《论语.学而》:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”后以“就正”谓向人求教,以匡正学识、文章的讹误。明方孝孺《与陈敬斋书》:“某往岁尝获与进,遂以拙稿就正焉。”【词
同“饭牛歌”。元刘诜《和张汉英见寿》:“富贵未来歌扣角,畸穷相对赋煎茶。”
同“鹤归华表”。刘泽湘《次哲夫韵》:“鹿走中原喧楚 汉,鹤来华表认家乡。”
《晋书.华谭传》:“华谭字令思,广陵人也。……太康中,刺史嵇绍举谭秀才。……谭至洛阳,武帝亲策之。……时九州秀孝策无逮谭者。……博士王济于众中嘲之曰:‘……君吴楚之人,亡国之余,有何秀异而应斯举?’谭
《左传.僖公二十三年》:“秦伯纳女五人,怀嬴与焉。奉匜沃盥,既而挥之。怒,曰:‘秦、晋,匹也。何以卑我?’公子惧,降服而囚。”《韩非子.外储说左上》:“昔秦伯嫁其女于晋公子,令晋为之饰装。从文衣之媵七
枯:干。 海水干了,最终还能见底,可人就是死了,也不知他怀的什么心。 表示人心难测。语出唐.杜荀鹤《感遇》:“大海波涛浅,小人方寸深,海枯终见底,人死不知心。”《封神演义》二一回:“自古人心难测,
只可供自己欣赏娱乐,却不能拿来馈赠给你。 常用以表示某种仅供自己享用的东西。语出南朝.梁.陶弘景《诏问山中何所有,赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”清.李渔《闲情偶寄.
参见:断织