火宅
比喻尘世。唐释寒山《诗》: “余劝诸稚子,急离火宅中。” ●《法华经·譬喻品》: “三界无安,犹如火宅……众苦所烧,我皆拔济。” 三界: 佛教把世俗世界分为欲界、色界、无色界,即众生存在的三种境界。佛教认为,人被情欲所扰,就象在火炕中一样。
【词语火宅】 汉语词典:火宅
比喻尘世。唐释寒山《诗》: “余劝诸稚子,急离火宅中。” ●《法华经·譬喻品》: “三界无安,犹如火宅……众苦所烧,我皆拔济。” 三界: 佛教把世俗世界分为欲界、色界、无色界,即众生存在的三种境界。佛教认为,人被情欲所扰,就象在火炕中一样。
同“切磋琢磨”。《荀子.天论》:“若夫君臣之义,父子之亲,夫妇之别,则日切瑳而不舍也。”宋王安石《寄吴冲卿》诗:“切瑳非无朋,阻阔嗟何速!”【词语切瑳】 汉语大词典:切瑳
同“陇头水”。唐翁绶《陇头吟》:“陇水潺潺陇树黄,征人陇上尽思乡。”唐王建《陇头水》诗:“陇水何年陇头别,不在山中亦呜咽。征人塞耳马不行,未到陇头闻水声。”【词语陇水】 汉语大词典:陇水
源见“终军弃?”、“投笔从戎”。指胸怀大志,建功立业。明阮大铖《燕子笺.平胡》:“弃?投笔,甚惬胸怀;变更姓名,幸无知觉。”
1 ① 《大宋宣和遗事》中所载梁山泺三十六英雄中李横的绰号。元末明初施耐庵《水浒》七十二地煞中地慧星扈三娘的绰号亦为“一丈青”。【词语一丈青】 汉语大词典:一丈青
源见“炙鸡渍酒”。指祭奠。晋王嘉《拾遗记.魏》:“田畴,北平人也。刘虞为公孙瓒所害,畴追慕无已,往虞墓设鸡酒之礼,恸哭之音动于林野。”
同“挂冠”。南朝 梁江淹《去故乡赋》:“出汀州而解冠,入溆浦而捐视。”【词语解冠】 汉语大词典:解冠
源见“匕鬯”。形容纪律严明,无所惊扰。唐杨炯《益州温江县令任君神道碑》:“出身事主,元良永固于万邦;束发登朝,匕鬯不惊于百里。”主谓 匕鬯,指祭祀。匕,古时用来取食的一种勺子,即羹匙之类的器具;鬯,古
《左传.昭公七年》:“郑子产聘于晋。晋侯(平公)有疾,韩宣子逆客,私焉(指私语)曰:‘寡君寝疾,于今三月矣,并走群望(杜预注:晋所望祀山川,皆走往祈祷),有加而无瘳。今梦黄熊入于寝门,其何厉鬼也?’对
同“相如病渴”。唐李商隐《令狐八拾遗见招送裴十四归华州》诗:“嗟予久抱临邛渴,便欲因君问钓矶。”
《史记.淮阴侯列传》:“陈豨拜为巨鹿守,辞于淮阴侯……淮阴侯曰:‘公之所居,天下精兵也;而公,陛下之信幸臣也,……吾为公从中起,天下可图也。’……汉十年,陈豨果反。”西汉大将韩信被免去齐王后,闷闷不乐