源见“宣室召”。指君王征召才士的诏令。唐白居易《寄题周至厅前双松》诗：“忽奉宣室诏，征为文苑臣。”
源见“程孔倾盖”。谓结交一见如故的新知。宋苏轼《蝶恋花．过涟水军赠赵晦之》词：“倾盖相逢拚一醉，双凫飞去人千里。”柳亚子《赠萧三》诗：“珊瑚连理玉交柯，倾盖相逢幸若何！”
《史记．虞卿列传》：“虞卿者，游说之士也，蹑屩担簦，说赵孝成王。一见赐黄金百镒、白璧一双；再见为赵上卿，故号为虞卿。”战国时，游说之士虞卿来到赵国向赵孝成王进言，阐述治理内政、团结对敌的国策，受到赏识
挈(qiè切)：提携。引申为扶持；支持。此典指互相支持。后以此典比喻互相扶持；也比喻父母照顾子女。秦朝末年，各地纷纷起义，原来六国后裔也相继扩充实力。有一次，赵王武臣派韩广西略燕地。韩广一到燕地，就被
《周礼．地官．司救》：“凡民之有邪恶者，三让而罚，三罚而士加明刑，耻诸嘉石。役诸司空。”又，《秋官．大司寇》：“以嘉石平罢民。凡万民之有罪过，而未丽于法，而害于州里者，桎梏而坐诸嘉石，役诸司空。”东汉
盆成括：盆成，复姓；括，名。战国时人。 原意是说盆成括会死的。语出《孟子．尽心下》：“盆成括仕于齐，孟子曰：‘死矣盆成括！’”后有人将“盆”解释成“浴盆”，将“括”解释成“沈括”，用以调侃。元．宋元
《诗．大雅．棫朴》：“芃芃棫朴，薪之槱之。”毛传：“槱，积也。山木茂盛，万民得而薪之；贤人众多，国家得用蕃兴。”后因以“薪槱”比喻贤良的人才，亦喻选拔贤良的人才。《晋书．罗宪滕修等传论》：“薪槱之任，
唐代白居易赞刘禹锡诗写得很好的话。《新唐书．刘禹锡传》：“素善诗，晚节尤精，与白居易酬复颇多。居易以诗自名者，尝推为‘诗豪’，又言：‘其诗在处应有神物护持。’”神物，犹言神仙、神鬼。
文官武将都习于安逸嬉游。唐代韩愈《平淮西碑》：“相臣将臣，文恬武嬉。”恬（ ㄊㄧㄢˊ tián 甜）：安乐。并列 文，文官;武，武将。文武官安逸游乐。多指文武官耽于安乐，不问国家政事。唐·韩愈《平
源见“宁戚饭牛”。借指贤士落魄失意。宋陆游《信笔》诗之二：“少年醉眼傲王侯，末路悲歌夜饭牛。”