源见“白驹过隙”。形容时光流逝迅速。南朝 陈辛德源《短歌行》：“忽念奔驹促，弥欣执烛游。”
南朝 宋刘义庆《世说新语．任诞》：“〔和峤〕曰：‘元裒如北厦门，拉?自欲坏，非一木所能支。’”隋王通《文中子．事君》：“大厦将颠，非一木所支也。”后以“一木难支”谓崩溃的形势非一人所能挽救。清叶廷琯《
从前仙人已乘黄鹤飞去，现在这里只剩一座黄鹤楼。 比喻事物内部已发生重大变化，而外部还保留一副空架子。语出唐．崔颢《黄鹤楼》：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”鲁迅《花边文学．“京派”与“海派”》：
王莽新朝之学，指刘歆的古文学。近代梁启超《清代学术概论》：“新学者，谓新莽之学。时清儒诵法许郑者，自号曰汉学。（康）有为以为此新代之学，非汉代之学，故更其名焉。”许郑：许慎、郑玄，东汉经学家。“新学”
绣文：用彩色丝、绒、棉线在绸、布等上面刺绣成花纹、图像或文字。此处泛指手工业生产劳动。后以此典比喻正当事业不受重视，不如末业小技；也形容泛指非正当谋生手段。 倚(yǐ椅)：靠。 此典指从事手工业生产刺
源见“凤鸣朝阳”。比喻贤才得遇。唐高適《酬秘书弟兼寄幕下诸公》诗：“游鳞戏沧浪，鸣凤栖梧桐。”
源见“宁戚饭牛”。喻指怀才不遇、无人赏识的悲哀。唐李郢《重阳日寄浙东诸从事》诗：“元瑜正及从军乐，宁戚谁怜叩角哀？”
源见“不憗遗”。特指前代留下的元老。宋王谠《唐语林．补遗一》：“乘之周麾，遍劳憗遗。”
同“斗殷牛”。孙世伟《和多字韵答小柳允公并呈朴庵》：“斗蚁成雷惊蛰起，腾虹飞剑踏天磨。”
《孟子．离娄下》：“逢蒙学射于羿，尽羿之道，思天下惟羿为愈己，于是杀羿。”古代有逢蒙，把师父羿的射箭本领都学会了。后来唐代用射箭中的喻科举中第（谐音）。遂用为中第之典。唐．张贲《奉和袭美醉中即席见赠次